回顾2008的关键词

以下关键词,排名不分早晚先后(其实是我懒得排……)

陈冠希和他的朋友们
南方大雪
四川汶川地震
北京奥运
全球金融危机
改革开放三十周年
中国四万亿刺激经济

想不起来更多的了,应景先发布了吧……

更新 Mame Plus,大恨

Mame 32 Plus 是我经常用的街机模拟器之一,虽然它速度比较慢,但是支持的游戏是最多的。这个模拟器更新的速度也很快,昨天一看,都已经更新到 0.128u7 了,于是我就习惯性的下载来更新了。
没想到,更新完了之后,发现认出来的游戏少了许多(51个ROM只认出来了21个),这还得了?随便进入了个游戏一看,连作弊的功能都没了,也不知道是代码更新了还是什么原因,这下可没法玩了。
今天回它的官网一看,根本不提供旧版本下载,无奈搜索了半天,找到一个 NEO·ARC 改版的 Mame 32 Plus 0.125,据说还是双核优化(虽然我没感觉出来)。下载来一试,认出来47个游戏,作弊码也可以用,就先选择用它吧。

[转]三十年来分歧的焦点在哪里?

作者: 项观奇
原载: 乌有之乡 http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200812/62369.html

  改革开放已经三十年,围绕着应该怎样改革开放,三十年来两条路线的分歧从来没有停止过。现在,只有贯彻他的路线的自由,没有批评他的路线的权利。讲文革他们受了迫害,现在,他们却在实实在在地迫害人民。三十年来,连个发言权也不给。这就是毛主席说的打着无产阶级专政旗号的官僚垄断资产阶级专政。
  一
  分歧由何而来?分歧的焦点在哪里?
  分歧不在要不要改革开放,不在要不要把经济搞上去,不在要不要把工作重心放在经济上,这里,没有要不要的分歧,只有怎样做的分歧。
  分歧实际也不是这三十年的事情,只是过去毛主席的正确路线占统治地位,错误路线不能得逞,因而也谈不上错误路线的恶果,大家没有实际体会。但是,分歧是早就存在的,是由来已久的。
  分歧的焦点始终是围绕着政治、围绕着阶级斗争问题、围绕着道路问题展开的。毛泽东的马克思主义的路线,强调共产党在社会主义时期的路线,还是要以阶级斗争为纲,要政治统帅经济,要坚持社会主义道路;D笑平的修正主义路线则恰恰相反,强调要彻底否定阶级斗争为纲,不管政治,不管白猫黑猫,不管姓社姓资,经济就是一切。十七大,又一次十分明确地强调了这一点,还是要『彻底否定』阶级斗争为纲,一般否定都不行,出不了气,要彻底否定。因而十七大的修正主义方向也就十分明确了。
  说党的基本路线是一个中心两个基本点,但实际是一个中心,一个基本点,四个坚持这个基本点,不过说说而已,这么多年从来没有认真落实过。
  现在说总结,还是在这条修正主义路线指导下,进行总结,这种总结,只能本末倒置,只会抓了芝麻,丢了西瓜。
  承认不承认阶级斗争是纲,涉及到一系列原则问题。
  首先涉及到对社会主义社会的认识问题,这究竟是怎样的一种社会,在这样的社会里,到底还有没有阶级、阶级斗争,还要不要讲政治。
  接下来又涉及到,建设社会主义,还有没有道路问题。
  再接下来又涉及到,建设社会主义,是不是要为广大劳动人民谋利益的问题。
  说到底,还是涉及到,共产党人的理想和宗旨到底是什么的问题。
  要说总结,先要回答这些问题。我们是共产党人,我们不能离开马克思主义搞总结,不然这不是马克思主义的总结,很可能是修正主义的总结。要是那样,越总结,越坏,因为会把错误说成正确,并加以理论化,结果沿着修正主义的道路走得更踏实、更远。
  二
  衡量三十年改革开放搞得好不好、对不对,要有一个正确的标准,标准不对,那就说不到一块儿去。例如,和资本家一道总结,那是一个结论,和不法资本家一道总结,又是一个结论。在不法资本家眼里,共产党里出的贪官越多越好,越受贿越好,只要他能暴发。毁灭资源,出卖国家利益,都无关紧要,他能不能暴发,就是他衡量改革开放的标准。别以为这只是假设,真有这样算帐的。
  但是,我们是共产党人在一块儿讲理,一块儿讨论,共产党有自己的宗旨,违背这个宗旨,就不是共产党人,就没有共同语言了。
  共产党人的宗旨是什么?是干共产主义。说干社会主义,是因为一步不能登天,只好先干社会主义,再干共产主义。共产主义再远,社会主义可就在眼前,社会主义干好了也很不错。共产党人为什么要干共产主义,一是社会发展到了这个时代,有了必要和可能,这是马克思主义论证的。二是,工人农民受压迫、受剥削,很痛苦、很可怜。虽然资本家阶级说了一万遍公平、正义,劳动人民得到的却是悲惨的生活,很不公平,很不正义。两个心地高尚又有极高天赋的青年人,同情劳动人民,放着教授、学者不做,做革命者,做和劳动人民心心相印的革命者,还研究出了求解放的大学问——马克思主义,鼓动劳动人民干社会主义,一直到今天,有胜利,有失败,事情还没做完。
  从那时起,在这两位最有人性的人的帮助下,这个地球上就多了一个党,无产阶级、劳动人民的党——共产党。共产党就是干社会主义的。为什么干社会主义,说到底,还是为工人阶级、农民阶级,各劳动阶级求解放。这个主义,有鲜明的阶级性,不是为资本家的,不但不是为他们,还要最终消灭他们。不是肉体消灭,是作为一种生产方式,最终把它排除掉。当然,现在还没这个本事,所以要干社会主义,但这个宗旨,是不能动摇的。
  历史是曲折的,成功和挫折使我们更多地懂得了什么叫历史条件、历史可能。我们付出了代价,也因此招人骂,但我们终于明白了,我们只能干社会主义。而且,不能干高了,只能干『初级阶段』,不能生搬外国的一套,只能干『中国特色』的,但是,不管再初级,再特色,反正是社会主义,这可是个大前提。坚持这个前提,才是共产党,忘了个前提,背叛了这个前提,就背叛了劳动人民,背叛了马克思主义,那就是在搞修正主义,实质是为资本家阶级或特权阶层服务,那就不是共产党了,也就没有相互讨论的可能了。
  从这个前提出发,我们可以明白一点,不管怎么改革开放,都是干社会主义,是社会主义的自我完善,是社会主义的发展步骤。离开这个基本点,那就不是社会主义的改革开放,就会出现方向路线问题。
  按照一个中心、两个基本点的说法,其中一个基本点就是四个坚持,哪四个呢?坚持马列主义毛泽东思想;坚持无产阶级专政;坚持党的领导;坚持社会主义。前三个坚持都是为了保证最后一个坚持,就是坚持社会主义。这是目的,是落脚点。如果坚持社会主义出了问题,那前三个坚持肯定也会出问题,甚至,会变质,马列主义,变成了修正主义;无产阶级专政变成了垄断资产阶级专政;党的领导变成了一党专制,这是已经被苏、东历史证明了的。
  如果作为党的基本路线的基本点的『四个坚持』能够真正得到落实,我想,事情肯定会另外一个样子,大家的分歧会小些。正像当年德国党的党纲的一些提法不严格,只要可能,马恩都容忍了。提法有时不严格,倒不是最重要的,最重要的是实践。可是,现在的问题,就是出在实践上,实践证明,四个坚持被抛弃了,走向了反面,所以引发争论。
  那么,什么是社会主义?怎么才算坚持了社会主义?社会主义真得很神秘,真得不清楚,真得很难搞吗?并不是。
  社会主义的原则很简单,很清楚。在具体落实的时候,要想做得好,不容易,但是,这不等于大的原则不清楚,不管事情多么复杂,千变万化,大原则不能丢了,不能违背。
  马克思恩格斯在<共产党宣言>中宣布过,共产党人的全部理论可以归结为一句话:消灭私有制。经过巴黎公社,他们又特别强调作为实现社会主义的过渡手段的无产阶级专政的历史意义。这就是说,搞社会主义,最重要的就是两条,一条是公有制,即便不能完全消灭私有制,不能完全实现生产资料公有制,但生产资料公有制占主导是必须的。在企业当中,劳动者不再是单纯的生产工具,而是以国家主人翁的身份投入生产活动,就是在私人企业当中,这一点也不能动摇。再一条就是无产阶级专政,或者这一专政的特殊形式,人民民主专政。坚持无产阶级专政,就是坚持无产阶级民主;或者说,坚持人民民主专政,就是坚持人民民主。专政,不是个人专制或者党专制。这里的『专』字,是相对于资产阶级而言的整个无产阶级。党可以领导,可以代表,并要通过一定科学的形式,但是,最终,权力在无产阶级手里,在人民手里。马克思主义科学意义上的专政,就是民主,整个阶级,民主地实行执政。说来说去,搞社会主义,劳动人民必须是国家的主人,干活是要干的,不然没饭吃,但是,是主人自觉的劳动,在私人企业里,也不能失去主人地位。所谓,无产阶级和广大劳动人民抬起头来,挺起胸来。
  一句话,社会主义不能少了这两条,一条公有制,一条劳动者当家作主。不复杂,也有例子,就是毛泽东时代。<社会主义好>那首歌也是这样唱的。
  三
  干社会主义,原则是清楚的,但对于不同国度、不同历史水平,实际操作是相当困难的,这是历史留给我们的深刻教训。但是,不管多么困难,干社会主义的指导思想不能动摇。干社会主义,绝不单单是做经济工作,就是做经济工作,也不单单是发展生产力。社会主义事业作为一场社会形态的变动,它最终是要达到和旧的所有制关系、阶级关系、社会关系,一切旧社会的历史关系,彻底决裂。这是一场革命,是从经济到政治、到思想的全方位的革命,历史证明这绝不是一朝一夕的事情,难度很大,但也许正因为这样,才要时时牢牢把握社会主义、共产主义的大方向。
  毛主席看到了这一点,所以我们没有垮。苏、东没有看到这一点,所以他们垮了。现在,我们这里快要把毛主席丢光了,危险也就随之而来了。
  这不只是毛主席的发明,毛主席是继承了马列而有所发展的。
  马克思首先提出了社会主义社会是共产主义的低级阶段,是一个通向共产主义的必经的过渡性社会。这个社会不能不带有旧社会的痕迹。不能不保持分配上的不公平的按劳分配制度,这里通行的等价交换的原则,毕竟还是一种资产阶级法权。这和现在流行的公平正义之类的废话,在认识的深刻上是无法相比的。74年,主席重提马克思的意见,非常准确,但是,老同志没有几人懂得,因为他们不读马列,不钻研。这就是说,就是按最标准的理论上推导的社会主义模式,也有两种历史发展倾向。
  列宁读通了。还没夺取政权,在<国家与革命>一书中,就论述了这些问题,进一步提出没有资产阶级的资产阶级国家的问题。随后,执掌政权了,又在理论上强调:『在资本主义和共产主义中间隔着一个过渡时期,这在理论上是毫无意义的。这个过渡时期不能不兼有这两种社会经济结构的特点或特征。这个过渡时期不能不是衰亡着的资本主义与生长着的共产主义德彼此斗争的时期,换句话说,就是已被打败但还未被消灭的资本主义和已经诞生但还非常脆弱的共产主义彼此斗争的时期。』随着实践发展,列宁对社会主义的这种矛盾统一,这种两个阶级两种道路的斗争的历史原因看得更清楚,论述更全面、更深刻。这就是毛主席说的,『列宁说「小生产是经常地、每日每时、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的。」工人阶级一部分,党员一部分,也有这种情况。无产阶级中,机关工作人员中,都有发生资产阶级生活作风的。』这是主席74年读列宁书的体会。加上外部资本主义的颠覆和地主、资本家的反抗,列宁为什么说要对资产阶级实行专政,就是这些意思。所以,列宁明确提出,社会主义就是消灭阶级。就是生长着的共产主义和衰亡着的资本主义斗争的时期。在这个历史时期,必须坚持无产阶级专政。
  毛主席正是在继承了马列的基础上,根据中国的革命实践,对社会主义有了更深刻的更准确的认识,基本上把社会主义社会之所以存在阶级、阶级斗争的原因说清楚了,是他对发展马克思主义的伟大的第二个贡献。这主要反映在74年的理论指示和76年中央四号文件公布的<毛主席重要指示>(对这个文件毛主席异乎寻常地批示道:同意,三月三日六时)。这些思想构成了主席关于社会主义社会存在阶级阶级斗争的完整体系,是他留给我们的政治遗嘱,我们要时时重温,把握住这个战胜修正主义的锐利武器。以我的粗浅看法,至少有下列几个毛主席发展了的重要的理论观点值得研究学习,这些理论观点已经被他去世后的历史变动所证实。
  第一,毛主席继承并发展马列,揭示了社会主义社会有利己主义、私有观念、金钱第一等等自发资本主义倾向的社会基础。无产阶级专政的国家,限于历史条件必须在一定的范围里执行没有资产阶级的资产阶级国家的职能,这就是在一定限制的前提下,保护资产阶级法权,实行按照等价交换原则运行的按劳分配制度,承认生活资料私有,承认差别。这种形式上的平等掩盖着实际的不平等。这是包括每个人在内的脚下的一块产生私有观念的土壤。就像整个经济关系中公与私的对立存在一样,每个人也难免处于这种公与私的矛盾之中。另外列宁说的『小生产每日每时都产生资本主义』的道理,在我们这个农民占人口大多数的国家里,更不知严重多少倍。毛主席揭示这些实际状况,一是说阶级存在有基础,二是说,林彪一类如上台,搞资本主义制度很容易。为什么?制度转换很容易,大家跟着走很容易。三十年来的事实就是这样,在不知不觉中,大多数人都跟着走了,真正觉悟的是少数。
  马克思预见到了社会主义社会不可避免的弊端,列宁进一步看到了社会主义事业的艰难,针对俄国情况尤其说明了小生产的自发资本主义倾向的威胁。毛主席接受了这些思想,又有发展,就是把这些因素和资本主义复辟联系了起来,提出搞资本主义很容易的问题。『很容易』,是毛主席的发现的规律。很值得研究。
  第二,毛主席独立发现了特权阶层产生的制度上的原因。他用通俗的语言说:『做了大官了,要保护大官们的利益。他有了好房子,有汽车,薪水高,还有服务员,比资本家还厉害。』这实际是深刻指出了我们的社会主义框架,带有浓厚的封建性,不仅是资产阶级法权,而且是封建特权。政治上掌握着统治权,经济上掌握着管理权、支配权,生活资料上享受远高于劳动者的特权。这种狭隘的分工,正像文明的初期,导致了阶级的划分一样,现在是特权阶层必然产生的基础。这是从制度上,从经济、政治上,分析官僚特权阶级的产生的社会基础,在我们党的历史上是第一次。同时,毛主席还指出,『一些同志,主要是老同志,思想还停留在资产阶级民主革命阶段,对社会主义革命不理解,有抵触,甚至反对。对文化大革命有两种态度,一是不满意,二是要算帐,算文化大革命的账。』这就是根据历史事实,指出了我们的高级干部队伍本身的世界观局限,不太准确的地方是,有些老同志思想实际是封建特权思想,连民主思想也不是,更不用说社会主义民主思想了。以实际还是小农的世界观考虑问题,搞特权社会顺茬,搞社会主义不舒服。由此,毛主席还进一步指出,这个以自私自利小农世界观为灵魂的、在特权框架中捞到好处的既得利益集团,主要发生在党内。他说:『社会主义革命革到自己头上来了,合作化时党内就有人反对,批资产阶级法权他们有反感。搞社会主义革命,不知道资产阶级在哪里,就在共产党内,党内走资本主义道路的当权派。走资派还在走。』危险主要来自党内,连邓小平同志南巡讲话也提及此,所谓『不出问题则已,出就出在党内』。许多老同志临终最不放心的也是党变质,都是看到了这个危险。因为这是三十年来不断验证的一个历史事实,那些大贪官,没有一个不是在共产党内。
  毛主席的这一理论话虽讲得不多,没有写成系统专著,但把根本的道理抓住了,实质揭开了,就像<资本论>一样,找到了社会主义社会全部问题的经济原因,其意义非常伟大。不仅对中国适用,对苏、东也适用。正是这个特权阶层是产生修正主义的阶级基础,是社会主义可能变成官僚特权资产阶级社会的阶级基础。
  第三,毛主席提出了资产阶级代表人物的问题,修正主义路线的问题。因为社会主义社会存在着这样的阶级状况,存在着隐形的党内特权集团,作为这样一个新生的而又腐败的阶级在政治上、思想路线上的代表就是所谓资产阶级代表人物,就是修正主义路线。从邓小平同志以来事实就是这样。毛主席过去批评他们,他们不服气,打倒他们,犯了打倒一切的错误,但历史最后还是否定了他们,他们的确是在时机成熟的时候,搞了修正主义,的确是属于赫鲁晓夫式的人物,这个帽子不是毛主席,也不是人民群众给他们戴上的,这次也没有弯腰低头,这次他们是挺着胸膛、神气活现地自己给自己戴上的。想起两极分化中,人民重新遭受的苦难,说一句不该说的气话,文革中他们被残酷斗争,真是活该!当然这是气话,那样做还是不对的。各账各算。
  第四,毛主席还看到了一旦修正主义上台,这时的无产阶级专政就会变成法西斯专政。历史也验证了这个观点。事实证明,修正主义上台,并不是所谓复辟资本主义,尤其不是复辟资产阶级民主制,本来也没有,也不是复辟的问题。苏东的历史就是明证,我们这里正经历着这样的过程。魏巍同志的<重建共产党>一文中就痛斥了专制的黑暗。
  现在的中国社会比起毛泽东时代有了很大的不同。这是邓小平路线、政策造成的,是现在中国的一个既定事实。
  一是由于农村实行了分田单干的责任制,农村向小生产方式倒退,小生产的汪洋大海进一步加强,城镇私营企业更直接是资本主义,集体所有几乎全部瓦解和破坏,这种经济关系的变化,必然导致阶级关系的变化,小农势力加强,资本家势力加强,这当然是一条资本主义化的道路。
  二是由于中小企业人为破产,鼓励私营企业发展,整个中国的资本企业迅速发展,占了国民经济的半数以上。所留国营大企业数目有限,所占比重有限。在这种情况下,资产阶级这个在56年基本被消灭的阶级,不仅重新出现,而且在短短的时间里,迅猛发展,并且在特权阶层、贪官污吏的非法协助下,急剧暴发,以占全国万分之三的人口,掠夺了全国财富的百分之六十以上。
  这个新的资产阶级的重新出现,给中国的阶级关系带来了巨大的影响,而且会越来越大。
  与此同时,外来资本在中国的投资建厂,又给中国的资本主义势力,引进了新的因素。这对于中国处理国际范围里的阶级关系,不能不发生影响。
  如果说,过去,在生产资料所有制社会主义改造之后,阶级、阶级斗争不容易看清了,那么,现在,私营资本企业重新出现并在发展,再说看不清,那可真是故意欺骗人民,恐怕连老修正主义都自叹不如了。
  社会主义社会就是一个这样的过渡性社会。从政治结构,经济结构,到思想结构,都如列宁所说,存在着生长着的共产主义和衰亡着的资本主义斗争,要说有补充,那就是还有封建特权专制主义掺合在里面。
  共产党人面对的就是这样一个不是一种历史可能而是两种历史可能的社会。这是不以人的意志为转移的,只能从这个实际出发去开展工作。马列毛主义的正确就在于它反映了这个实际,并从这个实际出发,提出了一条马列毛主义的革命路线。毛主席的路线就是这样的路线。邓小平的修正主义路线是相反的路线。
  四
  正因为现实的社会主义社会,实际存在这种历史局限,是一个两种历史倾向都存在的社会。不同的阶级有不同的要求,特权阶层希望这个社会保护并发展特权和专制,资本家阶级不仅希望这个社会给资本利润提供保证,而且最好成为占主导地位的生产方式,而真正的共产党人,广大干部,工人阶级希望发展共产主义因素,坚持社会主义方向,农民阶级和其它劳动者阶级,最终也是愿意并拥护走这条道路的。这种不同阶级的不同利益要求,当然会以阶级斗争的形式表现出来,而首先就是围绕着路线、政策表现出来,这就是所谓道路的问题。可见,因为社会主义社会存在着不同利益要求的阶级,对社会发展道路的认识和追求自然也就不同,所以,道路问题不是一个人为地制造出来的问题,而是一个自然而然的历史现象,也就是说,是不以人的意至为转移的。
  从历史的实际看问题,苏、东社会主义的失败就证明了这一问题的严峻。苏东社会主义国家所以失败,就是因为他们走的道路有问题,最后搞得已经不是社会主义了,而是官僚特权专制社会,只是还打着社会主义的旗号。实际上,苏东的社会主义早已失败,早已蜕变,最后失败的是官僚特权专制的畸型社会。
  如果从目前世界范围里的政治格局看问题,垄断资本主义的力量占了主导地位,恐怕是一个事实。
  在这种历史背景下,坚持社会主义道路的难度是明摆着的,弄不好就会向资本势力投降。这是修正主义产生的国际根源。
  在这种艰难、险峻的情况下,对于任何一个社会主义国家来说,道路问题都会变得越发尖锐突出,是走社会主义道路呢,还是走资本主义道路,将是一个时时事事都会遇到的大问题。一条是通向共产主义的真正的社会主义道路,充满艰难险阻;一条则是通向资本主义的假社会主义、真修正主义的道路,轻而易举。时代的条件决定的。能否正确面对、正确解决这个道路问题、方向问题、路线问题,就要看执政党是怎样的党了。
  四个坚持应该说就是针对道路问题提出的。坚持共产党的领导,是因为共产党是干社会主义的;坚持马列主义毛泽东思想,是因为马列主义毛泽东思想是干社会主义的指导理论;坚持无产阶级专政,是因为无产阶级专政是进行阶级斗争、保护走社会主义道路的手段,这三条最后都落实到了坚持走社会主义道路这个基本点上了。这四个坚持的立足点是阶级斗争嘛,没有阶级斗争,没有道路问题,就不用提四个坚持,四个坚持的内容,都是和阶级斗争相关连的,实际还是阶级斗争为纲。彭真同志正确指出,四个坚持是纲,是完全正确的,只有抓住了这个纲,我们才干的是社会主义,才能干好社会主义。我提出,党的基本路线的表述只要略一改,就是马克思主义的了,这就是,四个坚持是总纲,经济建设是中心,改革开放是杠杆。十七大政治报告有类似概括,但是不突出,也没很好说明,更没有宣传。遗憾。
  道路问题和利益问题是统一的。只有社会主义才能满足工人阶级、农民阶级以及其它劳动者阶级的利益要求。现在说代表广大人民群众的利益要求,应该是包括广大劳动人民的吧,可是,实际搞的不是真正的社会主义,而是封建特权垄断资本主义,利益都被特权阶层、被资本家拿去了,在这种情况下,还说代表广大劳动人民的利益,不是一种欺人之谈吗?所谓两极分化,就是道路问题的一个活生生的结果,沿着这条道路,劳动人民不可能获得自身的利益,利益都被资本和特权分割掉了。
  事实最能说明这一点。
  這裡我想引用被官方肯定的周瑞金先生(筆名皇甫平)的文章材料做依據。
  『到了2006年1月,我就写了一篇《改革不可动摇》的文章。我觉得对于当前存在的问题,争论双方没有什么大的分歧。我也承认市场化改革存在六大问题:一是三大差别拉大。即区域差别、城乡差别、贫富差别拉大。世界银行公布的数据显示,中国居民收入的基尼系数已由改革开放前的0.16上升到目前的 0.47,不仅超过了国际上0.4的警戒线,也超过了世界所有发达国家的水平。二是社会事业严重滞后。在经济发展中社会事业发展被忽视了,比如医疗卫生、教育文化事业滞后。2003年在抗击SARS中表现较为突出,暴露出医疗卫生薄弱特别是农村。2004年中央及时总结教训,提出了以人为本、科学发展的思想,重新认识发展,认为发展应该是全面的、协调的、可持续的。不仅经济要发展,政治的,社会的,文化的,都要发展;经济与社会发展要协调,经济与自然发展要协调,等等,这样才有可持续的发展。大家都看到,这些年GDP快速增长,财税大量增加,许多地方大造高楼大厦,经营城市,改造旧城。政府机关的大楼造得漂漂亮亮,但教育卫生文化事业得不到应有的发展,农村有许多小孩上不起学,不少城镇居民买不起房子,居住条件很差,等等。特别是社会保障制度没有建立起来。由此,带来第三个问题,就是民生问题突显出来。诸如就业难、上学难、看病贵、住房贵、治安乱等这些牵涉到百姓民生的问题,积累起来了,一时难以得到解决。四是发展方式粗放。高投入,高消耗,带来能源、材料、资源浪费严重,2006年曾经有一个统计,我们创造了全球4%的经济总量,但我们消耗了全球 32%的钢铁、40%的水泥、25%的铝、23%的铜、30%的锌、18%的镍,石油占新增长的31%。五是生态遭破坏,环境被污染,特别是饮用水短缺现象严重。六是贪污腐败蔓延,官商勾结,权钱交易,社会风气不好,社会治安环境亟待改善。
  大争论的双方对这六个问题看法都是一致的,但是对产生问题的原因有分歧。一方认为是市场化改革引起的,搞市场经济必然会导致差距拉大、贫富拉大,带来很多腐败现象。另一方认为这是市场化改革还不到位,不是市场经济改革的方向出了问题,而是我们改革的路径出了问题,权力介入市场,权力与资本结合,导致贫富差距拉大,腐败现象蔓延,也就是说政治体制改革滞后引起的。我在《改革不可动摇》一文从理论角度,即社会主要矛盾的主要方面变化,政府行政管理体制没有改变,没有转到公共服务型政府上来,不知道在衣食住行这些私人品基本解决之后,要进一步公平、有效地提供社会公共品,即教育、医疗、住房、社会保障、司法公正、信息对称、民主权利等等。所以我说现在是“端起碗来吃肉”,说明我们的温饱问题解决了,但是又“放下筷子骂娘”,“骂”的就是就业难、住房难、看病贵、上学难、司法不公、信息不透明、缺少参与权、表达权等等。这就是我们市场化改革还不到位的结果。
  我的这篇文章发表之后,中央领导很重视,调查了这篇文章的发表背景后,马上就表态支持。不久,在3月初全国“两会”召开的时候,胡锦涛总书记就到上海代表团发表了“要毫不动摇地推进改革开放 ”的讲话,提出提高改革开放决策的科学性和改革开放举措的协调性,改革开放成果要让大众普遍享受的问题。这是中央对第三次大争论发表了定调看法。』
  据作者说,这是被党中央肯定的思路,而这个思路恰恰是修正主义的、社会民主主义的思路。
  周先生概括了目前存在的六大问题,并说对这些问题的存在大家没有分歧。分歧在于一方认为,这是市场化改革引起的,另一方认为,这恰恰是市场改革不到位,政治体制改个滞后引的,而政治改革的任务是要改变『政府行政管理体制』,要『转到公共服务型政府上来』。周先生划定的这两方,可能是存在的,但是,是不全面的。至少,我们马列毛主义派不这样看问题。
  周先生概括的六大问题,的确已经够严重了,但是,对于原因的分析却不是马克思主义的。
  不知道周先生是否也承认中央讲的在搞中国特色的社会主义。我想御用笔杆子大概不敢丢掉这件外套。可是,无论他对存在问题的概括,还是对存在问题原因的分析,虽然自称『从理论角度』做文章,但是,都没有提到社会主义这个判断是非的唯一标准。更没有提到四个坚持,可能,马列主义毛泽东思想都不够理论水平了。无产阶级专政,更可能只是暴力,而和经济建设无关。正如群众所说,中国特色的社会主义是个筐,什么东西都可往里装,我还可补充一句,中国特色的社会主义是唯独没有社会主义的社会主义。
  我们和周先生的分歧,首先就在这里。我们是干社会主义的,不管是怎样『中国特色』,反正是社会主义,所以,在我看来,六大问题主要不是出在市场化上面,而是出在政治路线上,出在背叛了马列毛主义上,出在不承认阶级斗争为纲,不抓社会主义方向,不为劳动人民服务上。要谈政治体制改革,主要也不是行政管理的问题,而是是否坚持无产阶级专政,也就是是否坚持劳动人民当家做主的问题。
  为什么这样说呢?因为六大问题,绝不单单是经济问题,主要是政治问题,是社会问题,就是经济问题,也是和政治相关连的,不是单独的经济问题,这叫政治经济学。为什么会发生、会存在这样一些严重问题呢?就是因为社会主义社会还存在着阶级,存在着发生这些问题的土壤。这是毛主席继续革命理论的基石。不是毛主席好斗,是不斗不行,不斗,就要出六大问题,人民就要受苦。我们和周先生观察问题的出发点不同,我们拥护四个坚持,并用这个观点去观察社会主义社会的问题,他们是另搞一套,是从中国的邓小平那里学来的,或者是从外国的社会民主主义、修正主义那里学来的。
  正因为看到了这个历史必然性,我们强调阶级斗争,强调道路问题。在我们看来,出现六大问题,不是因为搞了市场,资本主义国家是更完全的市场经济,但并没有因此就有六大问题,例如,他们至少知道不能毁灭资源,破坏环境,要给子孙后代留一条出路。我们这里的问题却是,只要能挣钱,只要能获得利润,什么人民利益,国家利益,全不在话下。所以,说到底,我们这里出问题,而且六大问题,还是因为我们搞经济,不是走了一条社会主义的道路,而是走了一条猫论的道路,也就是修正主义的道路。这样,发生六大问题就不是偶然的了,这些问题,连发达资本主义国家也不一定出现,足见这条路线的落后性和反动性。
  周先生分析问题,不用阶级分析的观点,他只用『居民』、『百姓』这样一些中性的称呼,但是,他不该看不到,所有社会问题,所有所谓『住房难』『看病难』等等,绝不是发生在企业家也就是资本家身上,而只是发生在劳动人民身上。这为什么,就是因为政治路线出了问题,道路出了问题,最终反映到利益上,自然是劳动人民吃亏,而剥削者不吃亏,不但不会,恰恰正是他们最终受惠。这是一个特殊的历史机遇,没有邓小平的修正主义路线,没有共产党特殊地位,一些干部或其它劳动人民家庭出身的人,何以能迅速暴发成为亿万富翁,在资本主义国家里,这种机遇是找不到的。这些人当然会称颂改革开放。周先生忘了,千百万革命先烈洒热血、抛头颅,拼命要干社会主义的目的是为劳动人民摆脱压迫剥削,过上好日子,之所以要坚持社会主义道路的根本原因也在这里,如果不能保证这一点,那就不单是一个经济问题,而是一个政治问题,一个共产党的宗旨的问题。这是我们不能等闲视之的,是必须为之奋斗的。
  三十年改革开放能否肯定,应该以事实为根据。周瑞金先生的讲话是官方认可的,就以他承认的而且据说是大家没有分歧的六大问题来说,就足以证明改革开放的路线、方针、政策是错误的。不说别的,动辄只说『改革开放』,不说『社为主义的改革开放』,就反映了思想上的问题,根本没有社会主义这根弦。改革开放只是一个基本点,离了四个坚持,就会改到泥坑里去,这是三十年来改革开放的实践带给我们的深刻教训。
  错误路线的危害太大了。正是在错误路线指引下,我们的社会主义事业走偏了方向,结果,发展是发展了,而且有了一个大发展,但是,我们的国家,我们的人民,付出的代价太大了,而且,弊端太严重了,整个社会不像个社会主义的样子。这也是积重难返,是更难挽回的积重难返,这样搞下去,等于毁坏了我们的社会主义事业,毁坏了我们的国家。
  五
  今天总结三十年来的改革开放,最重要的要从总路线上来总结。如果说基本路线正确,那么,就要承认并执行两个基本点。不能变成一个中心,一个基本点。至于一个中心和两个基本点的关系,我认为彭真同志手里有真理,那就是四个坚持是纲,抓住了纲,一个中心____经济工作和改革开放的方向才不会出问题,这才能真正搞有中国特色的社会主义,才能真正坚持马列毛主义为指导,只有这样,我们的社会主义事业才有胜利的保证,才能后继有人。
  往事不可谏,来者犹可追。坚持社会主义是千千万万老同志的愿望或遗愿。在这三十年的历程中,许多老同志是有意见的,当然也有右的,恨不得打倒毛泽东,但绝大多数同志,是不同意搞修正主义的,有些同志,如先念同志、陈云同志、彭真同志、习仲勋同志、杨尚昆同志等许多同志最后是有不同意见的。问题的严重性,主要发生在92年小平同志南巡以后,他的一些说法是不对的,但他专断独行,利用他的权威,压着江泽民同志大踏步向右转,只讲发展是硬道理,不讲社会主义道路,尤其是不让讨论姓社姓资,起了很坏的作用。其实,陈云同志早在1985年就指出:"要使全党明白,我们干的是社会主义事业,最终目的是实现共产主义。这一点,非常重要。在党中央领导下,我们国家现在进行的经济建设,是社会主义的经济建设,经济体制改革也是社会主义的经济体制改革。任何一个共产党员,每时每刻都必须牢记,我们是搞社会主义的四个现代化,不是搞别的现代化。我们进行的事业,是社会主义事业。"(《陈云文选》第3卷,第347页)彭真同志在十三大前夕的1986年3月,明确地提出应以四项基本原则为纲。他说:"当前,一个根本问题就是坚持四项基本原则。这是总的纲领,四项基本原则缺哪项都不行。抓住这个总纲,眼睛就会亮些,看问题就容易清楚些。"他反复强调:"抓住这个总纲,许多重大问题就比较容易看清楚了。"这都是高站远瞩的意见。但是,党内没有民主,没有讨论,邓小平同志搞家天下,搞自己的凡是,推倒其它同志的正确意见,带来得恶果是无法估量的。这种不民主的作风,当时即遭到习仲勋同志的抵制。我们党今天总结三十年来的改革的经验和教训,那么,我觉得,翻一下这段历史,看看其它的老同志是怎样认识问题的,是主张怎样进行改革开放的,不要停留在邓小平的修正主义观点上,要说新一轮的思想解放,我看就是要从邓小平的修正主义错误路线下解放出来。这或许就是哲学上说的否定之否定。过去在否定毛主席的错误的东西的同时把不该否定的正确的东西也否定了,现在要把邓小平走过了头的错误的否定再来一次否定,这个否定,是在更高水平上继承毛泽东思想,也包括小平同志和其它老同志的正确的思想。我想,这才是大胆的正确的思想解放,如果不敢超越邓小平路线,只能在他的手心里打转,那这不是思想解放,而是依然甘愿做没出息的思想奴隶。那就不会带来中国问题的真正解决。
  人民群众对三十年来的改革开放不满意。周瑞金先生也说道大家是『端起碗来吃肉,放下碗来骂娘』。吃肉是进步,他说对了,但是,骂娘,他没解释对。人民群众的不满主要不在具体问题上,而在于你现在搞得这一套不是社会主义的,深受毛主席影响的中国人民,有自己判断是非的标准。你不搞社会主义,背叛了先烈,背叛了人民,所以人民要骂娘。
  中国的现状是明摆着的,你承认也好,不承认也好,你说六大问题也好,他说八大危机也好,你只要尊重中国的现实,就不能不承认问题已经相当严重。出路在哪里,两种可能。一种是自上而下地主动改革,主动调整路线,满足人民群众的愿望,满足历史的要求,这是最好的出路,既不发生动乱,又能解决问题。如果不是这样,坚持错误路线,那就用不了很久,肯定会发生自下而上的人民运动。这种人民运动也许不会造成太大的混乱,但局部的一定程度的混乱总是难免的。中国毕竟是中国。而出路又会是两种可能,一种可能是真正的马列毛主义政党上台,一种可能是社会民主主义上台。不管哪种可能,历史总是进步了,首先被淘汰的是封建的专制、特权、等级那一套,宪政的民主共和国是有保证的,因为毕竟已经是21世纪,人民不可能再接受专制政党上台,不管这个党叫什么名字。
  三十年的历史雄辩地证明,干社会主义,千万不能忘记阶级斗争这个客观存在,不能忘记由此而来的道路问题的客观存在。我们只能坚定不移地走社会主义道路。
  成千成万的革命先烈,为了社会主义的理想,不惜牺牲他们的宝贵的生命,每当想起他们在刑场上、战场上得英勇壮举,我们就又激动、又难过,为了社会主义这一前无古人的事业的成功,我们有什么缺点不能承认,有什么错误不能改正呢?党的宗旨,人民的利益,就是我们必须服从的一切,让我们重新举起马列毛主义的红旗,绕过曲折,重新沿着社会主义的金光大道,以更快更好的速度,建设我们的和谐的幸福的社会主义家园。
  写于德国马克思的家乡红思屡克2008。10。1国庆节

整理博客帖子

整理一下博客里的帖子。
1.停用 Diigo 输出的每日书签,并且删除了之前发布的书签页面。如果还有想参观本人书签的,可以猛击本人的del.icio.us书签或者Diigo书签
2.清理了一些无用的草稿。
3.为以前的帖子整补标签(尚在处理中)。
4.顺便增加了一个 Google 自定义搜索(虽然感觉工作起来还是有点问题XD)

[转]我的网络经验及衡量真假左派的几个最基本标准

来源:乌有之乡
原文:http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/200812/62749.html

有一段时间没有能够上红旗网了,主要原因肯定是受到了封锁,所有的海外左派网站都上不了。即使使用右派的“自由门”也无法打开文件,可见封锁之严 重。问题大概出在我的电脑的系统上,被他们做了手脚,我试了好多次,都没有能够上。直至这次重新装了机才得重返久违了的海外网站。

不过这次到了文革网,看到有的文章点击率比以前有所提高,许多文章却还是老样子,点击率很低,甚至还是不过十几次、几次。不管怎么说,我们海外的左 派网站仍然门庭冷落。许多文章很长,作者肯定很花了功夫才写成功,也许是经年累月研究的结果。但为什么在海外网站却只有那么少的读者呢?看到许多好文章竟 然只有几十次的点击率,真的很伤心。就拿我来说,将近半年来在写一篇文章,本来不准备写很多内容,可是许多问题毕竟一个连贯着另一个地来,不得不扩大内容 和领域,以致越拉越长,内容越来越多,现在快半年过去,已经有了十几万字,并且制作了好多张图和表格,总计有一兆多目前快要完工了。早在几年前听到反共右 派的说法后就做了很长期间的准备,想写文章反驳,原来以为几天十几天就可以完成,后来拖了一月又一月,再后来准备作为九月九的纪念,现在不知道能不能作为 12.26.的献礼。我花了那么大的功夫,如果完工后贴到这儿来只有十几个读者,或几十个读者,那真太不甘心了。所以想到许多左派的力作,只有极少的读 者,实在替大家不平。难道我们这样的辛苦就是为了这么几个读者吗?有的文章,甚至在国内的左派网上也没有人转贴。我倒在某些右派网转贴过,有的很快被删 的,也有的保持了相当长时间。

问题出在哪里?封锁当然是严重的,但我觉得我们的左派同志还得问问自己是否努力。是不是仅仅满足于当一个普通读者?上海外网的左派远不能满足自己当 个读者,而是有能力写文章的写文章,没能力写文章的至少得做一个热情的传播扩散者。不管有没有能力,凡是搞好宣传工作都是义不容辞的义务。

这些文章在国内确实不好贴,我转贴过不少深有体会,往往要花好几次试验,甚至也有第一次贴不上就不准贴了的。但绝不等于不能够想办法把关键词隔开和 变换,来张贴的。可是左派同志们是不是在努力张贴呢?我在国内搜索了好多好文章,搜出来的竟然那么少,偶然搜到多的还不是从这儿传出去的倒是从国内传进来 的,比如今年的“桥坚强”。有的文章也可以转换成图片格式张贴。比如魏一同志的图“文化大革命和我国化肥工业的特大发展”我就在国内贴成功不下二十次。图 的说明有关键词不好张贴,后来我看到在上图中有许多空隙,就把说明压缩了一下,画在上半图里。结果有些右派看到惊恐地后说文化大革命办了那么多的厂太吓人 了。也有一次我没有贴上,只介绍了地址后来有位网友帮我贴上了。他当然是个热情的左派或追求真理的年轻人,可他就根本不知道左派网,那就是我们的责任了。

自从2003年毛主席生日那天,我在网上发现了左派网后,就觉得对我们广大的左派同志来说,左派网不应该是我们主要的战场,而是我们的大本营。我们 不但要把自己写的文章贴到左派网来,也不仅仅要把散见在国内其他网站包括官方和反共右派的网站上和其他网站上的好的有价值的文章贴到左派网上,不仅仅要在 左派网上讨论研究,而且最最关键的是,我们的主要战场应该是国内的其他网站,大家要一起努力,不能仅仅当一个读者,而必须把左派网上的好文章转贴到国内其 他的包括官方的和反共的网站上。到处去贴,到处留下我们左派的脚印,到处去扩大左派的影响。使得全国大多数人不管是上网的还是不上网的都能够知道我们的存 在而且影响越来越大。任何革命都是从舆论准备开始的。

我当然相信这些文章不但不好贴,而且贴上后不久就会被删除,然后为什么我们广大左派同志不能大家都来张贴,这位的贴子被删了那儿又有人再张贴,那儿 的人贴的被删了,又会有人前仆后继地上呢?为什么不能让我们的左派文章充满了国内的网站,使得官方删不胜删呢?为什么不能使得网民们人人到了什么网站都可 以看到呢?这样我们左派的影响就大大扩大了。有的文章比较长不宜全部贴上,可以贴一些段落,我就为好多文章转贴过。更重要的是要在转贴时并借此告诉网友 们,文章原载海外那个网站,网址如何,文章内容大致有多少,哪一些,希望大家自己去海外网站阅读。还有如何突破封锁上海外的左派网站。如果大家都能够这样 做,那么海外的左派网何至于门庭冷落呢?

我想我们每个左派同志都有义务大量地介绍国内网友到海外网站来的。可是为什么在国内的网站上还是很少看到我们的文章呢?

还有我们为什么不可以采用电子邮件寄发呢?我寄发的电子邮件也许不止100兆了吧,所寄对象(不包括2005年给复旦、清华、北大学生并因此撞上盖 世太保时发的。) 也至少上千个了。还有成百的读者向我索取资料。平时我只要看到Email就收集,自己也不知道收集了多少个,不少Email还是广告型的,也许我寄出去人 家不一定会翻邮箱,但我总是想,我寄了一千个人只要有一个读了左派文章,并且从此认识到海外左派网,到海外左派网上来,那么我们海外左派网站就多了一个成 员。革命也就增加了一份力量。在寄这些邮件时不但可以寄压缩了的左派文章,也可以寄海外左派网的网址,重要文章的网址,还可以告诉收信人如何突破封锁的方 法。我就只知道使用自由门,连什么叫代理也不知道(希望知道的同志告知,谢谢!就贴在下面),但是我也多次地寄过自由门。

右派在这方面做的工作比我们显然好得多。反共疯狗金辉不过一个谎言“风调雨顺的三年”,逻辑上极其荒谬,却流传了十年还经久不衰。就算他的狗屁文章 是官方认同曾经出版的,那么右派也有一些文章,比如杨准绳的墓碑也是官方封锁的。当我在国内某网页发现后,下载坐了末班车,第二天发现少了一页,去补下 载,发现已有一页被官方删除了,第三天去全部删除了。可是当我在国内的网站搜索时发现出来的还是那么多,有不少点不动,显然已经被官方删了还在不断繁殖。 关键是右派转贴的人多,这儿删除了那儿又有人转贴。

为什么右派能够做的我们左派反而不能做到呢?还有我在电子信箱里经常发现法轮功寄的邮件,左派的邮件不是没有寄过,但少得多了。我就常在问:我们的 左派同志到哪里去了呢?看样子许多人还是满足于当一个普通的读者,甚至有的人文章长了还不耐烦看了,把上左派网当作了上一般的网站,好像就是为了消遣。我 不明白这是不是真正的左派。

不是我们左派的力量和影响不如反共右派,也不是反动官方真的还很得人心,而是我们知道海外网的同志宣传不努力。除此以外许多人过分地注重纯而又纯的 左派队伍,他们热衷于左派内部的自相残杀,却不把主要的精力用在对付革命的对象上。只要看看有许多很好的文章贴出后,稍有一点不同意见,马上就会有人“迎 头痛击”,还有的事情我们的敌人还无言以对、非常难堪、竭力回避,左派内部倒先有人来反对了。我看另一个原因是还有特务打进来,由他们以左派的名义出发反 对比什么都更好。

——不是说左派队伍内部的不同意见不能争论,但不能妨碍对敌斗争的大方向。就算你是百分之一百的布尔什维克吧!那还是要把主要的精力用来对付帝国主 义和蒋介石上,王明路线对革命队伍里的不同意见残酷斗争无情打击,最后自己成了百分之一百的叛徒卖国贼。革命队伍内部的不同意见争论必须从团结的愿望出 发,追求真理、纠正错误,寻找革命的正确道路,使尽可能多的同志得到共识,团结起来共同斗争。决不是为了把对方打死。

2004年在左派网上发生“大论战”时我就表达过这些看法,可到现在为止四年多了见效甚少。我曾经和著名的秀龙山人同志通过信,提议建立联系,他表 示非常欢迎。我和他的观点是不同的,这众所周知,他是相信“左传论”的,但是他做了许多很好的工作,不能说他贴的和转贴的文章完全正确,但是对于许多思想 还在受右派和修正主义影响的年轻人来说,具有很大的启发作用。针对当时左派网上的严重的不团结,我曾经提议通过一个《判别真假左派的标准》,必须为尽可能 多的左派同志能够接受,我自己先起草了一个草稿寄给他,请他提出不同意见经过修改和补充,求同存异以达成一致意见,共同发表,希望大多数左派参加确定,以 此来衡量谁是真正的左派。可是他没有答复,不久才知道他已经患了重病后来去世了。今天我把这个稿子附在下面,请大家来评论。同时希望大家都能够努力做好当 时最最重要的宣传工作。现在四年过去了,这一工作还没有大规模地推行开来。我的意见是凡是不真正热心于通过电子邮件,或在国内的非左派网上,大力宣传左派 文章和海外左派网的存在的人,就不能算真正的左派。

而在这四年里非左派网上的网友们越来越表现出左派倾向。现在到处可以看到左派的文章,许多人在官方网和右派网上发表左派观点。百度极端反动,许多“ 吧”被取消。连“毛泽东吧”都被取消,我贴点自然科学方面的文章,也常常说我是什么不适当内容。但现在竟然有几个“吧”由左派统治着。极端反动的百度竟然 在空隙里还被左派开辟了自己的阵地。我在右派天涯社区贴文章,不但许多贴不上,而且用户常常被封,贴上的贴子也常常被删除。但一旦有文章贴上,点击率极 高。我的《父亲的回忆》及《我亲历的六十年代初困难时期及其原因》点击率竟然高达80000多次,跟贴4000多次,如果不是反动斑竹锁定还会涨上去。连 我自己也没有料到。尽管其中不乏反共右派的攻击和淫秽下流的谩骂,但是显然有不少读者是左派,或者是追求真理的年轻人正在向左派转化。最近我的一篇关于我 国在1973年即造出台式电脑离世界最先进水平仅3年的贴子,也有40000点击率和1000多的跟贴。到现在还在增长。还有许多人主动地向我要求寄发左 派文章以及历史真相的资料。我也经常看到有不相识的人在官方的和反共的网站上批驳修正主义和资产阶级,还有人上了自己写的左派新贴。以上这些都说明我们左 派在国内有着强大的力量和群众基础的,关键在于分散在各地。可是同样的文章到了海外的左派网点击率百分之一也没有。可见尽管在国内我们有着许多战友、同志 和朋友,以及可能接受左派思想的网友,但是他们就是不知道还存在着海外网,或者虽然知道,但是不知道地址和如何突破封锁。我们有责任把他们邀请到海外来。 如果我们能够把他们迎来那么我们的影响、我们的力量将多么大啊!而这方面我们了解海外左派网的同志就做得很不够了。有的时候我甚至觉得到海外的左派网来甚 至还不如在右派的天涯社区和反共右派、邓修分子们辩论。不是我对海外的左派网站有什么意见,许多网站办得很好,关键是看到冷冷清清的样子就觉得身上发冷, 什么时候海外的左派网站能比国内网站更热闹呢?本来这是应该做到的,因为在海外不存在官方不允许发表的文章,我们可以畅所欲言,他们唯一能够做的就是封 锁,而封锁是能打破的,一旦打破他们就什么办法也没有了。所以宣传如何突破封锁的办法,寄发突破封锁的软件,也是我们的重要工作。

所以我冒昧地向每一个读者和贵网站的工作同志们提议。是不是可以不仅仅办个网站,让大家上贴子。不需要您们多花过多的时间,能不能够搞一个邮件,现 在的邮箱比四年前大多了,一般一次可以寄约二十兆,组织一批好文章,(在当时最最需要的是历史真相,尤其邓贼是在诬蔑文化大革命和大跃进破坏生产力的狂吠 声中复辟上台的,所以当前最最重要的就是关于毛泽东时代我国的经济、建设、生产、科技、教育、人民生活等的真相。这一切已经被谣言说得十分离奇完全背离历 史真实了)压成一个压缩文件夹,另外提供一批文章的网址,如贵网站主页或贴子列表等,使得收件人联网点击就可以到达。当然要提供各个国内外的左派网站的网 址,如贵网站的友情链接。另外还要详细介绍各种突破封锁的方法。比如我所知道的“自由门”,和我所不知道的“代理”。寄发各种破封锁的软件。然后把他大量 散发。对您们来说也不必到处去收集Email,一般来说,凡是到您们这儿注册的人都有一个邮箱留在你们这儿,你们可以寄到各用户的邮箱里,不管他要不要, 既然到左派网来注册,不要也得寄,不仅得寄,而且在信中还得给每个用户分配点任务,要求每个人至少转寄1000人,如果是真正的左派的话,就有义务大量转 寄,为防止左派相互邮寄重复造成邮箱爆满,一般在左派网上经常见面的就不用寄发了,而应该转寄给不知道左派网的人——即使是个不了解的陌生人。如果我们能 够这样做,那么各左派网站寄出的即使只有1000封信,每人转寄1000封就可以使得全国有1000000封邮件在网上传递。新的收信人又会有人转寄,那 么很快全国的网民们就到处会收到这样的邮件。除了通过邮件传播以外,每个人还有义务在他经常活动的网站上设法转贴,这样全国各网站上将到处是左派的文章 了。令官方删不胜删。凡是不愿意为左派文章和历史真相传播出力的人我们不能承认他是真正的左派。

以上意见妥否,希望大家发表意见予以支持并且付诸实施。希望2009年能够根本改变左派的宣传情况。在2003年我发现左派网后就有这个想法,可是在2004年不能够实现,后来一直没有实现,这次希望不要再一次地落空。

附录:

衡量真假左派的几个最基本标准


目前左派网站正是刚开始建立时期,网上左派队伍也刚开始聚集。革命的道路怎么走是前人未曾经历过的事。许多问题对我们来说都是未知数,现在 我们汇集到一起来了,各人的看法不同是正常现象。在刚开始时,有一千个左派就会有一千种观点。但大家都是为了共同的革命目标,出主意,想办法,大鸣大放大 字报大辩论,七嘴八舌这是大好事。我们要坚决相信大多数人是好的是革命的。但是正因为意见不同,所以也会有争论。争论是难免的。但是作为左派,总有共同之 处,确定共同点,既不排斥任一个真正的革命同志,又不让敌人和假左派混入我们的队伍捣乱是非常重要的事。因此我们按照毛主席的教导和马克思主义理论,初步 拟订了以下几条,作为确定真假左派的标准。大家看合不合适。

第一:认真学习、实践马列主义毛泽东思想,批判资本主义包括挂着马克思列宁主义招牌的修正主义。利用一切可能,完整地阐述和宣传毛主席的理论和实践。,让世人特别是年轻人了解毛主席的思想和实践的真貌。

第二:全心全意地为全中国人民,和全世界绝大多数人民服务。首先必须为工人阶级和贫下中农服务。承认工人阶级是革命的领导阶级,贫下中农和一切半无产阶级是工人阶级的最可靠同盟者,这是革命的主力。网络左派要起到先锋和桥梁的作用。

第三:当前我们的敌人是压在中国人们头上的三座大山。帝国主义、官僚垄断资本主义和新地主阶级。目前我们的任务就是推倒压在中国人民头上的这三座大山。

官僚垄断资本主义就是毛主席说的党内资产阶级,党内走资本主义道路的当权派。他们把社会主义的公有财产化为他们这一阶级的集体私产,剥削压迫工农和 一切劳动者,为自己聚敛财富过奢侈淫逸的生活,疯狂地吸取劳动者的血汗,甚至还不满足,还要把已经仅仅是名义上的国有资产,化为完全的个人私产。他们也扶 植起一伙依附他们的私人资本家。在农村他们扶植起一批新的恶霸地主阶级,这些人以乡村干部面目出现,疯狂地掠夺和压迫广大的农民弟兄,使得农民承受极重的 负担,以至农村经济破产。对外他们投降帝国主义,引狼入室,使得我国又成了外国冒险家的乐园,我国和我国人民承受着帝国主义的压迫剥削,我国的国际威望大 为下降,我国又面临着帝国主义的威胁甚至武力威胁。他们疯狂地破坏社会主义经济,造成工厂大批垮台,工人失业,在职职工收入下降,中国的广大劳动人民失去 了主人公地位,而成了国内外剥削者剥削的廉价劳动力。这就是我们要推到的三座大山。必须警惕仇恨不同意见左派超过仇恨三座大山的人。

第四:当前我们的目标是恢复马克思列宁主义和毛泽东思想对全国的指导地位,反对修正主义,重建社会主义,反对资本主义复辟,重建无产阶级专政,反对 资产阶级专政和法西斯专政。反对压迫剥削,恢复工人农民和一切劳动者的主人公地位。在当前一定要重新评价毛泽东时代,坚决驳斥帝国主义、修正主义和国内外 一切反动派抹黑我们伟大领袖毛主席的形象、抹黑毛泽东时代的谰言。尤其要肯定无产阶级文化大革命、肯定大跃进和肯定毛泽东时代经济建设的伟大成就。揭露“ 改革开放”对我国政治、经济、文化、外交和人民当家作主地位的严重破坏,拆穿“改革开放”推动了我国经济发展的谎言。中国革命是国际共产主义革命的一部 分,坚决声援各国共产主义者的革命运动,坚决支持世界上国家独立、民族解放和人民革命的伟大斗争。

我们的最终目标是逐步地消灭一切阶级、私有制和私有观念,消灭工农之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的差别,实现共产主义。

第五:以上述几条为原则,能够团结大多数同志和一切可以团结的力量。不但要善于团结和自己意见相同的同志,也要善于团结和自己意见不同的同志,还要 善于团结反对过自己并被实践证明犯了错误的人。在左派以外,要团结一切对于左派事业有利的人,要善于分化瓦解敌人,调动一切积极因素,尽量地化消极因素为 积极因素,集中力量最大限度地孤立和打击最主要、最腐朽、最反动、最危险、对人民压迫最深剥削最大的敌人。为此即使对我们抱着敌意,准备在将来打倒我们的 人,只要在现在对我们集中力量打击主要的敌人有利也要注意团结,同时开展有理、有利、有节的斗争,以防他们对我们突然袭击和搅乱了革命的阵线。

但是我们的敌人不会善罢甘休,决不会容忍左派队伍的团结,他们必然要想尽一切办法破坏左派的团结,对于在左派内拉一些打一些,挑动左派自相残杀的人要注意,不要让他们的阴谋得逞。要防止赫鲁晓夫那样的野心家和阴谋家混入革命队伍,防止这样的坏人篡夺左派队伍的领导权。

第六:开展积极的思想斗争,在摸索革命道路上应该各诉不同意见,为求得正确的道路进行论战。但是这种论战必须从团结的愿望出发,经过批评和自我批评 在新的基础上达到新的团结,而不能是残酷斗争、无情打击,不讲团结的大混战。在不妨碍当前革命斗争任务的情况下,各方面都把自己的观点表达清楚后,一时不 能统一的意见就暂时不统一,各自保留意见,让革命实践来回答、让群众来鉴别、让历史来做结论。各方求同存异共同做好当前的工作。要坚持真理,随时修正错 误,谦虚谨慎,戒骄戒躁,富于自我批评精神,在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。

第七:必须具有善于听取不同意见的民主作风。而不能专横跋扈,不讲道理,容不得不同意见,对同志搞残酷斗争无情打击,实行个人专制独裁。既要坚持真 理,又要不脱离大多数左派同志的认识水平,把将来能为大多数人接受而当前大多数同志一时还不理解的事情硬放在现在要求大家来做。

第八:由于当前斗争的复杂性,广大左派同志理应深深藏着,不宜把自己的真实姓名、身份、住址、历史等底细亮于众。也不宜随便去打听别的同志的情况。 但是这种隐瞒目的是为了对付我们的敌人,不是为了对待自己的同志。因此,凡是自己的真实身份和底细已经为敌人所了解后,就不宜再对同志保密而应该公开。在 不妨碍对敌人“模糊艺术”的情况下,对左派队伍必须忠诚老实。

第九:在现在,左派的最重要工作是做好宣传工作,首先使得全国的网民都知道左派和左派网的存在,知道共产主义的幽灵还在中国的大地上徘徊,尽量地扩 大网上左派队伍,进而和全国大多数工农和劳动人民的斗争相结合。每个左派都有义务各尽所能做好宣传工作,左派网是左派的宿营地,是一切左派文章和有利于左 派事业的同盟文章的集散地。经常将其他有影响的网站和别的来路的好文章搜集起来,丰富左派网站内容,增加这些弹药并将它们保存起来,不使散失堙没,并且用 来到每一个网站和其他场合集中火力攻击我们的敌人。

对于当前资本主义复辟的种种罪恶和恶果要尽量揭露,凡是从毛泽东时代过来的同志还必须尽其所能写出自己所经历、所知道的所有文革真相和毛泽东时代经 济飞速发展真相,以及其他如大跃进、浮夸等五风、计划生育、四清运动等等的真相。不但必须发表在左派网站上,还必须尽量地发表到尽可能多的网民中去。

要加强理论工作,用马列主义毛泽东思想研究历史的和现实的问题,包括国内和国外的问题,特别是对政治经济的体制和战略,拿出我们的一套来。在条件成 熟的时候能付绪实施,而不是纸上谈兵。理论文章不是仅仅为了在左派队伍里独树一帜,也应该大力宣传到还不知道网上左派和左派网站的网民和群众中去。

在对外宣传上,对左派内部不同意见要有包容性,不能只让自己赞同的观点宣传,不让不同意见发表。同时又做到内外有别,不把左派内部的不同意见暴露于 外,使人们一见到我们的文章就感到左派四分五裂,从而认为没有希望。所以对不同意见只作正面阐述,互不点名。矛头指向我们的共同敌人。待到不知有左派存在 的网民进入了左派网,他们自然会感到不同意见的存在,并且做出自己的取舍。

毛泽东时代取得了没有任何别的办法能够取得的伟大经济成就和社会发展,主要由于大跃进和文化革命取得的。这完全被右派颠倒了,要坚决驳斥,就是要作为最主要成就大谈特谈。

这一问题看来在左派中也有不少人没有深刻理解,说起话来底气不足。要很好地弄清这个问题,要好好研究,要做好调查研究工作,调查工厂、农村、水利设 施、科技成就、各个地方各个部门的情况来说明问题。要认真分析历来的报刊书籍。对文化革命,还要认真研究当时的大批判文章,尤其九大以后,报刊上出了不少 经济建设和科学文化发展上的大批判文章。这些工作至今还基本上没有入手。再次建议有条件的同志把这些文章介绍到左派网,然后大家分头贴到所有的网站上去。 另外还得把这些文章集成一辑出书,毛泽东时代有一些介绍那时经济建设和科技文化成就的文章也要收集,但是邓小平时代所披露的成就实际比以前多得多,问题是 要认真分析。这些工作都要有人来做,但是做得都很不够,做好后不但要在左派网上发表,而且大家都有义务转贴到所有的网站上去。并且集成一辑出书,这是为伟 大的毛泽东时代恢复名誉,网友联合出书的最重要的工作。
对于灾荒年要澄清事实,查清原因,以及毛泽东主席在这中间的态度,不能一切往毛主席和大跃 进一推了事。对于反右,“改革开放”后,右派大翻身,认真收集那些跳出来捣蛋的右派的表现,集成一辑。反右是否必要?是不是成绩?如果当时不反右结果将如 何?就可以说明问题了。布哈林老婆翻案二十年,勃列日涅夫不敢为她说话,最后给她的结果是当时判处布哈林是对的。戈尔巴乔夫为布哈林翻案,没几年前前苏联 就解体了。同样如果没有反右,让方励志之流跑了出来,中国不就更要当帝国主义的殖民地了吗?

折腾 WordPress 和 Blogspot

我在写《国外免费空间后续测试》一文时注册了一个国外的空间,上传了一个 WordPress 博客,自我感觉速度还可以。我又在 Plurk 上吼了吼,其他几位网友也说速度还凑合。只有探花童鞋(网站Plurk)说不能访问,他与我同样使用网通(不同省份),原因不明。

本来想把 Blogspot 上的文章也导入到这个博客上,没想到跑到后台的导入那里发现页面里是一片空白,不知道为什么。然后就想还是到我的Yo2博客上折腾一下好了,这次虽然有了导入界面,但是选择了Blogspot后验证了帐号,yo2却提示登录错误。
随便搜了一下,发现还是由于老原因,Blogspot 和 Blogger 虽然能正常访问,但是它的API后台是处于屏蔽状态的,国内的yo2自然没实力访问到。又使用了以前在 WordPress.com 上的博客作为跳板,才成功的把文章导入了过来。
到了yo2上看了看,还是有几篇文章是乱码,可能是编码有问题。

国外免费空间后续测试

在本人上一篇唱衰国外空间的文章《2008年5个最让人郁闷的PHP空间》里,连续唱衰了5个国外的空间。但是本人还是死性不改,偶然间又溜达到原文后在文后的留言里又发现了两个国外免费空间,于是再次测试。
两个空间分别是 ZendfreeAwardspace

Zendfree 首页不可直接访问(不是被墙),提示 403 Forbidden,个人估计是网站自己屏蔽了中国用户……但是由于测试了一个上面的子站可以访问,于是决定翻墙获取申请一个看看。
在页面上的 Free Hosting 处可以找到免费空间申请(首先需要到它的论坛里去注册一个帐号)。尽管列出了6种免费空间,但其中只有两种可用,Free Zend 和 Basic Zend。前者 100M 空间,1G 流量;后者 200M 空间,2G 流量。我选择了一个 Basic,但由于至今未收到论坛注册帐号的验证信,进度搁置中……

Awardspace 可以直接访问,子域名也可以访问。500MB 空间,5G 流量,能绑2个域名。注册成功,上传了一个 WordPress 实验,安装后,觉得速度有点慢。
架设的网站在此,大家可以过去感觉一下速度。

另:又发现一个 Byethost.com,待测试。

原载台湾《思想》杂志第10期,2008年9月
陈信行
在《思想》杂志第9期,陈明忠先生以〈一个台湾人的左统之路〉为题接受访谈,清楚明白地说明了他在各个重大政治问题上的立场。(http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/200807/45664.html) 同样作为一个台湾人与左派,我读了之后感到深沈的失望。我认为,陈先生的许多关键立场,既不左、也不统,不但背离了马克思列宁主义的重大原则,甚至在中国民族主义的立场上也站不住脚。相较于陈先生个人在蒋家政权下为了左翼理念所付出的重大牺牲与贡献,如果最终的立场走到了〈左统之路〉中之所述,毋宁是令人悲痛的。
我这一代台湾左派与许多社会运动者的思想发展,深刻地受惠于陈明忠先生的奉献。陈明忠先生以肉身浇灌的《夏潮》杂志以及其相关人士历来的努力,从1970年代末以来,有力地在文艺领域中定义了在当代台湾的具体情境下,什么叫社会正义、什么叫批判,从而使得像我这一辈人,在80年代远为安全的环境中决定投身社会运动时,有思想素材得以咀嚼,有尺度可以衡量自身。
陈先生的转变,在二十世纪后半的马克思列宁主义实践者中并非例外。影响大者如为陈先生所尊崇的邓小平及其同侪,坚苦卓绝者如近年来终于出版回忆录的马来亚共产党总书记陈平,他们都曾经在世纪前半到中期殖民地、半殖民地各国共产党所高举的民族民主革命的大纛下毫不动摇地坚决奋斗,最终却纷纷在思想与实践上放弃甚至否定了自己早年的信念。
基于上述的原因,我认为必须同样清楚地提出我的不同意见。我认为,陈先生所否定的毛泽东晚年的思想发展,与中国毛派在1970年代末之前的政治实践,非但不是"落伍"、"教条"、"错误",反而是1917年革命以来社会主义实践的高潮。固然这个高潮以失败告终,但是,在二十一世纪的我们,如果没有珍视这段宝贵的遗产,并批判地继承包括文化大革命在内的百余年社会主义与民族解放运动所累积的经验,我们就只能虚弱地凭空思考反抗当代资本主义/帝国主义的可能性。
因此,不同于陈明忠先生,我仍然愿意称自己为"毛派",为马克思列宁主义者,而非"新民主主义"者。
当然,作为曾经在全球范围风起云涌的一个政治运动,"毛派"这个帽子包罗万象,甚至许多怪诞宗派、一些干尽坏事的组织、和许多贪官奸商都可能曾经或依旧自封为毛泽东思想的信奉者。我认为,今天的"毛派",尤其在中国问题上,可以有比较清楚的几个标志性的主张:肯定包括文革在内的中国革命的历史成就、反对1978年中共11届三中全会以来的主导路线、反对1981年中共《关于建国以来党的若干历史问题的决议》、等等。
我如何成为台湾左派
首先,我想交代一下自己的一些经验,如何让我愿意以这样的立场思考问题,否则,自称为某派往往仅仅像是宗派信仰的宣示,而我相信信仰只应属于道场圣坛,不该拿来谈政治。而且,坦白说,在上世纪末以来所流行于欧美及海峡两岸的暧昧模糊、唯新是尚的思想氛围中,一个(不像陈先生那样)与中国革命史素无渊源的,台湾长大、住过美国的40几岁的人,会自称马克思主义者、列宁主义者、甚至毛派,在大多数人眼中,恐怕都是令人错愕、甚至是令人发噱的。
在台湾
我生长在一个普通的东部小镇闽南人中产阶级家庭,除了向来暴戾威权的学校教育之外,个人生活中称不上受过什么委屈。但是族群之间不甚遮掩的歧视、隔壁家住泥地竹管厝的佃农过的苦日子、我的阿美族玩伴的兄姐出外打工被压榨到甚至尸骨无存、参与地方选举的家族朋友因得罪县党部主委而被罗织为"匪谍"送绿岛等等,周遭人们受到的种种压迫还是逃不过孩子的眼光的。
1970年代末我堂哥大学毕业回乡教书,他书房中的李敖、柏杨、陈映真、乃至《夏潮》杂志及《美丽岛》杂志等等成为我的宝藏。我总会把每一期杂志反反复覆地读。当时,这些文字是那么地鲜活生猛、那么有力地解释了我所看到的一切。但是,当然,这些令人兴奋的思想收获是不能与人分享的,"囝仔人有耳无嘴"是当时几乎所有台湾家庭的教育重点。而且,由于我学校考试成绩尚可,师长们的所有压力都会规训我这种"好学生":想要做什么,上了大学再说。
作为常参加作文比赛的"好学生",我国、高中时代就被要求读些救国团指定的课外读物,张爱玲的《秧歌》等拙劣的反共文学是必读,陈若曦及其他「反共义士」的伤痕文学也是。对我来说,读这些跟熟背「共匪十大罪状」一样,不过是生活中必须忍受的一些事。我因而无法理解,为什么陈明忠先生当时会受到「伤痕文学」这么大的冲击。仅仅是因为那些作者们宣称身历其境吗?
离开家庭到西部的台南上了大学之后,我当然一一做了青少年时代想做的事。偷偷地与书店老板在柜台下买被禁的鲁迅、巴金、江南的《蒋经国传》、郭廷以的《中国近代史》等等;参加社团热烈地跟人辩论些半生不熟的哈伯玛斯与海耶克;半夜溜出宿舍到城里某暗巷陋室帮党外候选人作海报传单,等等。
民进党成立前后的当时,甚至在现在的"台独圣地"台南市,反对运动的统独倾向其实都颇为暧昧。"台湾意识"强烈是绝无问题的,到底是我们这个选区选出的立法委员朱高正第一个在立法院用闽南语发言、第一个因此跟人打架、也第一个因为国民党的终身立委大喊听不懂而骂三字经。但是竞选服务处放的录像带,除了绿色小组等拍摄的各地抗争纪实之外,也包括1984年邓小平的大阅兵,而且老少支持者们都看得啧啧称奇,直说比起国民党的阅兵好看多了。朱高正本人,数年后也成为统派。我觉得包括我在内,大部分党外支持者当时的心态多半是:凡是国民党反对的,大概都值得一看。
比较清楚地主张台湾独立的,在当时大概只有已通过"新而独立的国家"宣言的长老教会。但是当时在成大的我们这群学运学生,对长老会是有很大的好感的。长老会的台南神学院,是唯一学生骂国民党不用关起门来躲特务、教官、职业学生的校园。用闽南语作为教学语言,也使得从小被禁止说母语的我们觉得耳目一新。非常自然地,我当时对台湾独立的好感逐渐形成。
直到今天,我还是认为理想中真正的台湾独立没什么好反对的。国族之为物,包括"中华民族",本来就与所有的历史产物一样,是变动不居的。如果独立的台湾国当真是一个虽小但内部自由平等、对外免于强权倾压的共和国,有何不可?但是支持或反对纯粹的概念只有思辩的趣味,没有现实意义。现实中存在的台独运动才是值得讨论的。而我是在1980年代参与见证的历次反国民党抗争中,彻底对逐渐主导了民进党的台独运动失望。
台独希望依靠美国武力对抗中国,几乎是完全继承蒋家政权的冷战位置──现在虽已非常清晰,我当时还不清楚。这种"独立",当然仅仅是把半世纪以来台湾的附庸地位换个名称而已。
但是在1980年代的抗争现场就可以看到的是,即使当真出现了独立的台湾,这个共和国的政权绝不属于"全体国民",而仅仅是大资产阶级与为其服务的律师等人的政权,因为即使在执政的可能性还远在天边的80年代,民进党内的许多政治明星们就习惯驱策支持群众当冲突时的火牛阵,以便为他们造势好当选,以便让他们有筹码与国民党折冲。而成千上万收入微薄却踊跃捐输、面对棍棒盾牌还奋勇向前的民主运动参与者,幸运的能跟明星们握个手,不幸的被打被抓被关,还要被游行总指挥骂成破坏他们"和平理性"的活动的暴民。此外,当我跟着一些基层群众起来抗议台塑等大企业的环境污染等问题时,总会出现一些民进党政客,用"咱平平都是台湾人"的理由,来劝我们拿钱收兵,让他去"乔"个价码出来。这些一再出现的现象,都预示了21世纪我们看到陈水扁。也让我对全称式的"我们XX人" 的国族主义口号从此反感。
当时像我一样不满民进党当权派的学生,比较愿意称自己的主张为"人民民主",愿意参与草根的社会运动,而厌恶政治明星们的选举民主。而在我们参与的环保抗争、工运与农运等基层抗争中,非常清楚地,荼毒台湾环境与劳动者的,不仅仅是国民党的"牙刷主义"[1],而是整个资本主义世界分工中,外销导向的台湾经济必然的后果。台湾的工人与小老板们勒紧肚皮、拼死拼活地赶工生产,工厂与养猪场毫无顾忌地毒害乡土与邻居,不是为了台湾人民自己的需要,而是为了廉价外销到美国市场。这些怵目惊心的景象,使得我们在有机会拿到马克思的著作时,就饥渴地狼吞虎咽,因为里头说的绝不只是19世纪中的欧洲,而是我们眼下的台湾。
80年代时我这派的青年,或许还算不上有很成形的思想体系与政治路线,而只是必较广泛地具有左翼倾向,在许多关节上,例如崇拜群众自发性的风气,或许更接近反菁英的民粹主义或反权威的无政府主义,而不是马克思主义。真正确定我现在的政治观点,是到了美国之后,透过了解美国社会、认识许多大陆朋友、以及参加无数的政治辩论之后的事了。
在美国
很幸运地,我的留学经验与大部分台湾人不太一样,没关在房里苦读,也没仅仅在湖光山色的大学城里体会中产阶级的悠闲生活。我申请到学校的地方一概是破败的工业城,而透过很多前辈与朋友的帮忙以及自己高度的好奇心,我参与体会了不少五花八门的事情。
如果要评比那个地方最能够代表资本主义的腐朽,我认识的第一个美国大城市──底特律──绝对会荣登榜首。
我总是喜欢带着外来客畅游底特律,跟他们说些我知道的城里的故事。印象中最深刻的一次"导游"任务,是带着北京清华大学来的一位政治经济学专业的访问学者。对于美国帝国主义,他是坚决反对的;对于美国的资本主义,他认为迟早是会崩溃的;可对于美国的物质文明,他可是赞不绝口。他认为中国应该坚持社会主义的精神文明与生产关系,但是也应该学习资本主义的物质文明。
我从他住的那个风光明媚的大学城载他上车之后,就不断地就"物质文明"这回事跟他拌嘴。我说,生产力与生产关系不能分开来看的,到了那儿你就知道,最高度的生产力是会跟最悲惨的生活状况同时存在的。可他说你看看这公路修得多好,这两旁森林保存得多赏心悦目,资本主义还是有他的一套的,再怎么说,美国人在物质上过得还是比中国好嘛,这是客观事实嘛。
到了底特律,天色已经漆黑了。我们下了交流道走上了贯穿全城最大的伍德沃大道,一路往北走。路面坑坑洞洞的,两旁水银灯坏的倒是不多。走了一两英里,我的大陆朋友问我,这路灯后面怎么都没房子店家?我这才想到,应该走外线道让他看看。一靠过去就看清楚了,几乎所有的商店建筑都荒废了,门窗用木板钉死,被无聊青少年涂鸦得更显阴郁。这景象绵延着过了一里又一里。我尽责地说,:"看左边那高楼,那就是通用汽车的总部"。可他眼睛死盯着路灯后的废墟,抿着嘴巴,全不搭理我。
那一年,是现在美国自由派怀念的柯林顿时期的高成长年代中期。泡沫经济的崩溃已经让日本对美国的竞争不再气势汹汹。从各方面来看,"世界汽车之都"的底特律都应该繁荣兴旺的,而当时美国汽车工业生意也确实不差。可是底特律居民,除了有工会保障的全职工人之外,过的日子之苦,是我在台湾从未见过的。我的大陆朋友恐怕也无从想象。
我在当地参与的事头之一,是跟一群当警察的黑人同学写一个企画案,要申请联邦扶贫项目经费,利用城里到处林立的废弃大楼之一,开办一所供膳宿的学校给穷人家子弟。我在当地参与的事头之一,是跟一群当警察的黑人同学写一个企画案,要申请联邦扶贫项目经费,利用城里到处林立的废弃大楼之一开办一所供膳宿的学校给穷人家子弟。必须要供膳宿,是因为,在他们每天值勤中一再见到,黑人小区里儿童营养不良的情形极为严重,而父母多半得兼两个甚至三个差事,根本无暇照顾孩子。
关于美国的贫穷和饥饿问题,我不知跟多少留学生辩过。没几个人相信美国有人挨饿,因为他们的生活圈中只见到过体重过重的,没看过营养不良的美国人。但是即使美国每年都必须对外霸道地推销他们的剩余粮食,国内的饥饿问题从没解决过。2006年美国农业部的统计确实清楚明白地指出当年美国的饥饿人口高达8550万人!而这仅仅是美国一国的状况,要公允地评估的话,必须以全球资本主义市场作为一个单位来分析,则全球持续维持十几亿的饥饿人口,与欧美日垄断企业的生意兴旺,是不可分的一体两面。这就是资本主义。
美国资本主义社会的巨大不平等,比起我生长的台湾甚至还更为怵目惊心。一个全球最大的经济体,即使以全球2%的人口消费了全球40%的能源以及绝大部分包括台湾与中国大陆在内的全球各地加工出口工业的廉价消费品,即使长期以来维持着全球最大农产品出口国的地位,依旧无法喂饱将近十分之一的国内人口。这种发展,怎么会是任何自称左翼的人认为是应当追求的?
我可以理解1980年代的大陆人或许因为没见识过真实存在的资本主义是怎么回事,而有类似"中体西用"那样认为可以只引进资本主义物质文明、却拒斥其他面向的不切实际的想象,但我无法理解与我同样生长于资本主义社会的陈先生怎么会有同样的想象?
关于资本主义世界,当时我或许比刚出国的大陆朋友知道得多。关于"实存社会主义",可就得靠他们教育我了。而我从他们得到的讯息,与陈明忠先生的印象差距颇大。
就说文革这回事吧。跟我同辈的,文革后才上大学的,多半跟大多数台湾学生没什么两样。老师说啥他读啥,其他"课外"之事一概不管,只盼着高分毕业找个高薪工作。而年纪大点的,经历过文革的同学,则精彩丰富得多,每个人都有种种兴趣嗜好。谈起文革时上山下乡,固然有人悲愤不已,觉得误了自己的前程。但是另一些人则认为那是他们人生中最美好的一段经历。近年来我结识的一些大陆学界朋友,谈起当年插队的那个村,也常常语气亲热得像谈自己家乡。这些各式各样的文革回忆,我相信作为统派的陈先生结识的大陆朋友不会比我少,应该也听过,但怎么就选择只相信"十年浩劫"说呢?
我特别要好的一位同班同学,跟我说过文革期间当工人的经历。他是个个性温和的人,可是当工人时也贴过大字报批评厂领导,因为他跟另一个同事觉得生产流程安排得不对劲。他说:"当时的社会气氛就会让我们这些年轻工人觉得厂是我们的、国家是我们的,出了差错当然要纠正嘛。"他那份大字报最终没什么效果,还被领导报复了一下,但是他总觉得这辈子没这么有尊严过。他后来被美商公司聘为工程师回大陆到合资企业做事,放假回美国时,跟我说他沮丧得不得了,因为现在的工人全没有"主人公心态",完全一副来打工的态度,"这样下去国家怎么会进步"」可我说他们恐怕真的只是来打工的,不是什么主人公。
"主人公心态"这回事的确是中国大陆才有的概念,我认识的东德与俄国出身的朋友都从来没听过类似的说法。我曾听一个朋友讲过80年代早期她结识的一位大陆留学生的故事。她到餐馆打工洗盘子,做了几天,有点心得。有一天下工时,就很自然地跟老板说:"我觉得咱们的工作流程有些问题,大伙开个会商量商量吧?"我们资本主义社会长大的人当然可以想象老板是什么反应,但是这位故事的主人公跟我那位朋友说,从老板那一副"你疯了是吗"的表情,她才第一次体会到从小读的资本主义雇佣劳动是怎么回事。
有趣也很讽刺的是,我在商学院修课的时候,90年代美国的企管系在"丰田式管理"的风潮下,几乎每一门课都在强调以前靠的物质刺激是没有用的,重要的是如何激励员工,让他们"感觉到对公司有所有权",好让员工主动发挥首创精神──换句话说,把他们哄得产生了"主人公心态",即使企业清楚明白地绝对不是员工的。崔之元先生有篇著名的文章就是在说,西方认为最先进的日本式管理,与"两参一改三结合"的"鞍钢宪法"等文革前后的中国社会主义实践之间,有密不可分的关系。可惜他忘了提到,在社会主义时期的中国,"主人公心态"是有物质基础的,而在利润属于老板,工人随时可以被解雇的资本主义企业中,那可纯粹是戏法。
即使是我这个年纪的人,也就是六四学运学生这一代,深受西方自由主义影响的人,也未必都相信文革是"十年浩劫"这个官方说法。透过朋友介绍,我认识了一位六四后被判刑、出狱后到美国的北大学生。我认识他时,他已经满嘴马列毛到有点教条的地步了。
我当然对他思想转变的历程很好奇。他说,知识分子家庭出身的他,80年代读中学时,大家都把马列毛当屁话,只是得背起来应付考是的科目。上了大学,自由主义当然是最引人入胜的、几乎可以用来解释他们看到的当时中国的一切不公不义、用来打造内心的乌托邦的思想。一直到他进了监狱,才看到他从来不知道的事:牢里的政治犯,绝大部分不是像他这样的自由派,而是文革时的造反派,从70年代末被抓,一直被关到90年代还没出来。而外界,至少他自己,完全没听过有这群人。是跟这些这些狱友的辩论与学习,让他决定成为左派,因而卯起全力来生吞活剥以前不屑一顾的马列毛,如饥似渴地探寻他上学之后,师长们就绝口不提、学校的中国现代史也一概不教的毛泽东时代的事。
除了大陆朋友之外,我还尽量找机会跟美国本地的左派或社运人士接触、合作、辩论。最愿意跟我辩论的是各个托洛茨基派的党派成员,其他如无政府主义或属灵倾向的运动人士,则多半信奉多做事、少说话的原则,对历史与理论问题没兴趣。托派光在纽约地区就有超过三、四十个互相对立的组织与政党,他们的主张五花八门,有些对毛有好感,觉得毛是个不自觉的托派;有些认为毛和斯大林没什么两样,从1920年代开始就背叛革命;还有一些在我看来更古怪的,认为资本主义全球化是个进步,会把所有的农民变成工人,而据说"大家都知道,马克思认为农民是反动的,只有工人阶级才是革命的"。在与这些门派的辩论之中,我愈来愈发现,毛泽东版本的马列主义,确是各种马克思主义流派中,最清晰、最有解释力、也最贴近现实、可以用来思考方方面面的实际运动问题的一套。
就这样,甚至还没到过中国大陆,我就成了个思想与感情上的毛派。而之后有机会到大陆各处看、四处找人谈,益发让我相信,毛泽东路线是正确的,而陈明忠先生所赞赏的邓小平路线,非但与社会主义是背道而驰,而且终究是不可持续的。
陈明忠的"左统"主张的问题
以上谈的,是我的一些个人的片面与感性经验,如何让我产生与陈明忠先生大不相同的观点,以铺陈这些在台湾也属于极少数派主张出现的脉络。我现在想开始正面响应陈明忠先生的"左统"主张中,我认为极为错误的部分。
"一国两制"是假统一
首先,陈先生支持的"一国两制"的统一路径,我认为背离了即使是最保守的资产阶级的民族主义,更遑论民族解放运动的主张。
从英国革命、法国大革命、乃至美国内战以来的欧洲与北美资产阶级建立独立与统一的民族国家的历史,往往不言而喻地成为之后其他弱小民族的民族主义的范本:对外摆脱强权干涉、对内建立统一的政治体制、"国民一律平等"的法律体系、统一的国内市场、民族工业化、、、等等,几乎都是所有民族自决、民族解放运动的内容。
在当代帝国主义世界经济体系之下,受压迫国家要复制这种欧洲经验是否可能?一直是毛派和依赖理论等左翼流派同主流民族主义者观点相异之处。但是,无论是否可能,民族国家的统一与独立要有意义,非得达成境内所有居民,无论国藉、信仰、种族、性别、等等,法律上一律平等。如此,行政上就公开地把人分三六九等的前资本主义制度才能消失,而资本主义号称人人在市场上公平交易的意识型态,才具有现实基础,从而资产阶级靠着经济力量,而不是赤裸裸的国家暴力占上统治地位的正当性,才能为人信服。因此,帝国主义的治外法权必须废除、"刑不上大夫"必须打倒、地方割据必须消灭。没有这些具体内容,"统一与独立的民族国家"只是空话。陈明忠先生所提到的刘自然事件所暴露的美国在台的治外法权,就足以证明蒋家政权当年整天叨念的"中华文化复兴"是空话。
"一国两制"是什么内容呢?陈明忠先生说,照此计划统一之后,台湾将保有自己的一切制度机构、甚至军队,而且清楚地表明,他认为,这对"台湾"好得很。我首先不理解,作为左派的陈先生怎么也会跟国、民两党一样全称式地说"台湾",而不问是对台湾的谁好。更重要的是,这种"统一"根本就是虚假的统一,现实上就是让台湾在政治、经济、军事等领域继续维持在美日阵营中,只是口头上说说"一个中国"而已。这算哪门子"统一"?
必须承认的一点是,两岸的资产阶级早就统一了。三十年来大陆经济成长最关键、也最大的部门──加工出口工业──不仅依循台湾经验,更有台湾资本家的积极参与,长年以来一直维持"外资"投资的第一位,同时也把依赖美日的代工模式复制到了大陆。无论立场蓝绿的大资本家,几乎没人没在大陆赚了钱的。连一些老政客官僚们也在"国共合作"的架构下,分享到大陆国有资产流失的丰润商机,就跟他们二十年来在台湾搞的一样。统独问题,对他们来说,只是某种行政安排的问题而已。而"一国两制"之类的分裂安排,有利于高度金融化的资本规避任何一地的行政、法律与政治监督,视需要到处跑,分散风险。这与1970年代以来资本主义全球化的模式是一致的。
两岸分裂的是一般劳动人民。许多台湾工人因为老板跑到大陆而失业,因而反华仇华,成为死忠台独支持者。而即使在马英九上台之后,除了为炒楼巨富铺上红地毯、为比较富裕的观光客敞开双手之外,大陆平民百姓要合法地移民来台,依旧必须面对各种苛刻而带侮辱性的行政关卡,来台之后更要面对各种法律、行政、与社会歧视。
不仅名义上处于分裂分治状态的台湾是这样,名义上已经纳入"一国两制"的港澳,对于大陆人的阶级差别待遇更是明显。贪官污吏富豪巨绅要去置产炒楼炒股炒期货,通行无阻,但是社会最底层,最受歧视的、过得最苦的人,依旧是困居在天水围等低收入小区的大陆新移民。在港澳,连外籍家佣受到的保障都比大陆新移民多。
连保守的资产阶级民族主义,都得讲究保障最起码的人民平等权利。一国两制却是从体制上去制造和巩固人民之间的差别。这种作法与民族解放运动的主张,难道不是对立的吗?
不能否认二十余年来台湾与大陆单向的交流,在许多层面上增进了台湾人民对大陆的一些了解,许多个人层次上的亲密缘分时常出现。但是,这些都不妨碍在资本流动之下生计备受威胁的台湾中下阶级,尤其是工人阶级,在没有进步运动提供另一个视野之下,日益增生恐惧饭碗被抢之下的仇华心结;这些交流也不妨碍大陆工人亲身体验到台商公司为了赶单价日低、交期日逼、质量要求日高的美国订单,极力压榨受雇者,从而总结出面目狰狞的台湾人印象。这些活生生的每日经验,比什么人的宣传、比历史残留的省籍情节,都更有力地日复一日地在分裂两岸人民。
"改革开放"不是新民主主义
陈明忠先生认为现阶段中国正在进行的,是"新民主主义"──抗战时期毛泽东提出来的阶段性口号──也就是在共产党领导下,采用资本主义方式、利用资本主义、又限制资本主义,先让中国富强起来,但没有放弃社会主义的大目标。而陈先生认为这是完全正确的,"穷国怎么实行社会主义呢?"社会主义只有在生产力高度发达的社会,也许在未来的"信息社会"中才能实现。
我必须反对陈先生的这些主张。我认为他既误解了新民主主义的内涵与时代背景、对于中国大陆改革开放以来的现实的理解极为片面、对社会主义的认识停留在19世纪末欧洲中心主义的时代、甚至还寄希望于西方资产阶级庸俗的"未来学家"们的空谈。
中国革命中的"新民主主义"以及其他国家类似的政治主张与实践,是列宁主义者对二十世纪的人类解放事业最重大的贡献。在这个路线下各国人民的革命,对资本主义/帝国主义造成了历史上第一波重大的挑战。这个路线,具体地来说就是,在落后国家,由工人与农民的联盟为主体,以工人阶级政党为实质的推动者,联合一切反对帝国主义及其代理人的社会阶层,进行资产阶级民主革命,夺取政权,取得国家的独立、民族的解放、土地改革等民主要求的实现、以及服务于国内需要的民族工业化,然后不间断地迈向社会主义过渡。
以上路线的基础是从列宁以来对于帝国主义的分析,而此种分析区别了二十世纪的共产主义者和其他流派。
上个世纪之交的欧美各社会民主党,及第二国际,占主导地位的主张的确是类似陈明忠先生那样的,认为任何社会的历史发展必然得重演西欧的过去:先是资本主义的发展、资产阶级革命,然后才谈得上社会主义革命。对于殖民地问题,伯恩斯坦等修正主义者拿着"历史阶段不可逾越"的教条,实质上宣传西方左派不应反对帝国主义扩张,因为这会消灭落后地区的前资本主义制度,把"未开化民族"带进资本主义,从而为社会主义做好准备。他们主张的是"文明"的殖民地政策。伯恩斯坦本人尤其大力支持德国进占中国的胶州湾,以"散布文明"。
但是列宁及其同代与之后的追随者认为:在帝国主义统治下的殖民地、半殖民地不可能重复西欧的历史发展,因为帝国主义会扼杀各地民族资产阶级的萌发、扶植出为帝国主义中心服务的发展模式,将这些地方置于经济上永远的庸属位置。各种前资本主义的落后因素,俄罗斯的沙皇专制、印度的种姓制度、中国摇摇欲坠的满清王朝及其后的军阀割据、等等,非但不会被帝国主义消灭而取代为西欧北美式的资本主义制度,凡而会被帝国主义者强化巩固并利用来为其资本积累服务。因此,落后国家的工人、农民应该扛起以前在西欧各国由资产阶级完成的历史任务。
1949年的中国革命可说是将这种路线的民族解放运动掀起了高潮,随后各个第三世界国家的反抗运动纷纷举起"打倒三座大山"的旗帜风起云涌地起义,1975年越南的统一与独立可说达到最颠峰,之后则一路下滑。
列宁主义的民族解放计划的重点是,由于民族资产阶级的虚弱,革命后的工业化必须主要由国家来推动,列宁称这个阶段为"国家资本主义",是"没有资本家的资本主义",依旧具有资本主义的许多矛盾必须面对。中国大陆1978年至今的发展是颠倒的。在没有资本家的社会中,硬生生地创造出了一个资产阶级。1980年代以来的改革开放有计划地把把过去辛苦建立起来的服务于本国需要的民族工业给瓦解掉,而把中国的经济成长重心放在台湾式的加工出口工业,为美、日、欧大企业提供低工资、高污染的代工,服务于帝国主义垄断资本积累的需求。
陈先生寄望的未来的"知识经济"其实早已实现,而且是当今中国经济之所以依附于美、日、欧的核心问题。在WTO的国际知识产权协议之下,过去以科技教育扶持民族工业化的作法已经不切实际了。"懂得做"不见得就"可以做"。中国培育再多的技术人才与研发能力,不纳贡给掌握知识产权的外国垄断企业,就是不准做。2005年中国科技部副部长批评二十余年来汽车工业与外资合作的"市场换技术"策略完全失败,导致中国汽车市场被外资垄断,就是一个最好的例子。无法反帝、甚至积极服务于帝国主义垄断资本的发展,怎么能跟"新民主主义"相提并论呢?
到现在,改革开放中,中国政府一手打造的"新兴社会阶层",即资产阶级,非但可以靠着发家致富受褒扬、入共产党,还可以在中共17大上坐上主席台。从2004年关于这群人的"第一桶金"哪来的争论被中共高层硬生生地喊停这个事件,清楚地说明了问题:贪污腐败、盗窃国产与集体财产,是当代中国资本主义发展不可或缺的一部份。
" 我们不清楚大陆社会"来回避问题。我不懂的是,如果他们那么强烈地自认为是中国人,怎么三十年来对于中国事都还"不清楚"呢?当他们赞扬中国改革后的经济成就时,难道看不到这些成就背后劳动人民和自然环境所遭受的对待?或是,他们就跟任何资本主义的拥护者一样,认为这些不公不义是资本主义发展不可避免的代价。那么,他们在那个意义上可以称自己为"左派"呢?
至于陈先生提出的"有高度生产力才能实施社会主义",正是邓小平以来中共领导者一再强调的第二国际教条。这个"先富起来才能革命"的逻辑永远必须面对一个问题:富到什么程度才算够格可以革命?美国这个国家够富、够强了吧?美国的社会主义革命,除了在一些宗派的小册子上,至今可看得出一丝端倪?
文化大革命的意义
陈明忠先生说他搞不懂文化大革命,因为没有一本好书,只知道是一场浩劫。我同样到目前为止对文化大革命,即使高度关心、好奇,也只能有片段的认识。因为直到这一两年来,文革在中国大陆是不准讨论的,只有跑到海外以反共专家为业的人可以写大部头的"十年浩劫史"之类的书,而真正积极参与在这个巨大的历史事件中的人,在国内,要不就不说,想说的却不准说。一位我认为是真正的左统派的朋友在台湾办的《批判与再造》杂志,最近四、五年来成了一些幸存的文革造反派发表文章的园地,毋宁是帮台湾左派尽了一些应尽的责任。
我不打算在此为文革翻案。的确,文革是失败的。当初文革想打击的"走资本主义路线的党内一小撮当权派",之后牢牢地当了权,子子孙孙也都发了财。经历过文革的几亿人有几亿个不同的复杂经验,很多人是负面的,也有很多人是正面的。这些历史,在中国大陆看来可能正逐渐允许讨论的状况下,是有可能愈来愈清楚的。在此,我只想说,没有文革,马克思主义早就死亡了。而文革的遗绪,在世界各个角落都产生了鲜活的各种进步实践。
骂文革把中国搞得大乱、搞成无政府状态的人,如果自认为是马克思主义者,应该回去重新看〈哥达纲领批判〉、《国家与革命》等基本文献。从马克思到列宁、甚至连名声狼籍的斯大林,都一再强调,在社会主义国家中,党的专政不能取代工人阶级的专政、"无产阶级专政"的国家必须要消亡、消亡的物质基础就在于解决脑体力分工、城乡矛盾等各种矛盾、"国家资本主义"绝不是社会主义、甚至社会主义国家也只是革命的暂时的形式。列宁清楚明白地指出:"我们和无政府主义者都认为废除国家是目的,在这个问题上没有分歧。但我们肯定地说,为了达到这个目的,就必须暂时利用国家权力的工具、手段、和方法去反对剥削者。"[2] 毛泽东反复地在各个场合讲共产党一定会消灭,甚至说:"共产党、无产阶级专政,哪一天不要了,我看实在好。我们的任务就是促使它们消灭得早一点。"[3] 这当然不是附和蒋介石,而是重复强调马克思列宁主义的这个核心信念。在这个主张上,马克思主义批判地继承了启蒙时代以来的西方民主运动传统,并往前推进。去掉了这个大目标,共产主义运动的进步性就非常可疑了。
1950年代之后的苏联,非常确定地绝不是一个意图走向"国家消亡"的暂时政体,反而不断巩固党和国家的权威,把国家资本主义当成不朽的最终目的。我不懂为什么陈明忠先生把苏联称为"极左"。历代的观察研究都发现,在苏联的企业中,和资本主义企业没什么两样,有层层的官僚,经理掌握支配工人劳动力的权力,而工人只是来上班听命的,差别只是福利比较好、职位有保障。"计划经济"被认为是社会主义经济的核心,这是错误的。资本主义垄断企业同样实施计划生产,通用汽车公司还一度是全球产值最大的计划经济体。
毛泽东领导的中国共产党,在中苏论战中首先对苏联体制开炮。除了与帝国主义"和平共存"的幻想、大国沙文主义的问题之外,最重要的就是社会主义国家里头到底还有没有阶级矛盾的问题。当时的中共认为,即使法权上取消掉生产资料的私有,与资本主义私有制所配合的劳动过程中的指挥与被指挥关系、分配上的剥削与被剥削关系,依旧在国家资本主义之下存在,因而还存在阶级矛盾,必须解决。对许多其他国家的马克思主义者来说,中苏论战是让他们重新看到社会主义运动还有生命力的关键事件。
除了马克思早已指出的脑体力分工关系、城乡矛盾等等之外,1950年代毛泽东就清楚明白地指出了共产党执政下的中国社会的一些重大的具有矛盾的关系:重工业和轻工业、农业的关系;国家、生产单位和生产者个人的关系;党和非党的关系;汉族和少数民族的关系等等,还说了一定会有更多矛盾。当时,他以独特的辩证法中关于矛盾的不同性质的观点,认为这些矛盾都可以是非对抗性的,而以主观努力解决,但也可能解决不了、变成对抗性的。解决了矛盾,就往社会主义过渡又迈进了一步。
绝大部分解决上述矛盾的措施,是基层群众发展出来的,毛泽东等领导人再加以肯定,如人民公社、鞍钢宪法等。"放手发动群众"、"激发群众的首创精神",是中共在长期内战中发展出的信念。到了1965年,在大部分人眼中,主张苏联模式国家资本主义的一派与毛泽东这派之间的矛盾,显然已经发展成了无法调和的对抗性矛盾,因而文革发生,毛的路线一时占了上风,直到1976-78年才归于失败。但是,没有这最后奋力一击,没有这史无前例的以国家力量试图推动国家消亡的尝试,马克思主义作为一种政治运动,早就干瘪贫乏得无人问津了。
但是,反对专家至上、反对包办主义命令主义、要求放手发动群众的首创精神、"主人公心态"──文革时代最重要的一些精神,在世界各地的农村发展工作、社会工作、以及形形色色的社会运动和更多领域中,以 ”empowerment” (译为赋权、培力、增能、等等)这个英文字眼活了下来,发扬光大。被右派大力嘲笑的"土法炼钢"中所提出的"大、新、洋与小、土、群"的结合,现在成了联合国开发计划署(UNDP)等主流机构的官方政策,名为"适当科技"(appropriate technology)。当代世界的各种社会改良措施,几乎无处不存在文革的精神遗产。让我觉得痛心的是,许多在中国大陆包外国基金会搞各种项目的中国大陆学者,或许是由于对文革的重大隔阂,必须用英文来说这些听来颇玄奥的洋概念,而不知这些其实都是"出口转内销"。
更重要的是,如果我们肯定社会主义与民族解放运动的结合是二十世纪各国人民对资本主义/帝国主义最有力的挑战,而文革是这个运动的最高潮,那么包括文革在内的这整个世纪的运动的失败与成就,二十一世纪的左派都应该批判地继承下来。我认为这是历史唯物论最基本的态度──正视历史,从历史中反省学习。自从1980年代,社会主义加民族解放的马克思列宁主义运动,从节节败退终至溃散以来,许多各地的进步人士纷纷急着与这个传统划清界限,以图重新打造全新的愿景。问题是,无论如何,面对帝国主义依旧称霸、资本主义生产方式依旧带来重重苦难、甚至极可能通过环境灾难而消灭全人类的二十一世纪,我们依旧必须像前人一样构思出路、构思推翻并替代资本主义的道路。一味否定包括文革在内的二十世纪革命经验,会使得我们在思考出路问题时,仅剩下空想一途。
注:
[1]当时党外/民进党批评国民党政权之所以恣意糟蹋台湾环境与人民,是由于他们口袋里放了只牙刷,随时准备等老共一攻来就逃到美国去,所以无须爱惜这块土地,因此谓之"牙刷主义"。
[2]《列宁选集》第三卷,北京:人民出版社,1960:222页。
[3]《毛泽东选集》第五卷,北京:人民出版社,1977:279页
陈信行 现任教于世新大学社会发展研究所,主要研究领域包括科学与技术研究(STS)与劳工研究,著作包括发表于《台湾社会研究季刊》的〈全球化时代的国家、市民社会与跨国阶级政治〉等学术文章以及发表于「苦劳网」、《批判与再造》、《左翼》等处的评论与报导。

试用 Google Desktop Search 感想

25号上午装上的 Google Desktop Search,26号上午卸载。
(GDS中文版网站里给它的中文名是 Google 桌面,但是我还是认为叫它桌面搜索比较合适。)

安装:最痛恨的在线安装,并且不能选择安装路径,这都是 Google 的保留节目。安装的速度还可以。

使用:
GDS 的功能可以分为两块,一个是桌面搜索,一个是侧边栏。GDS 的网站上也是这样明确说明的:

桌面搜索
搜索您的计算机如同使用 Google 搜索网络一样容易。
只需按几下按键,即可查找并启动应用程序和文件
补充工具栏与小工具
添加 Google 小工具,自定义您的桌面和 iGoogle 新功能!
在您桌面的任何位置获取资讯、天气状况及其他内容

先谈谈桌面搜索。个人感觉,有一点设计非常不好,就是在安装后的首次全硬盘文件索引,居然只能在机器闲置的时候进行,而且没有强制开始的功能,只能由程序自己认为现在机器是在空闲中的时候才会开始。
报告一下我的情况,我用的笔记本,Athlon 64 X2 TK53 的 CPU(1.7 GHz),1.5G 的内存, 120G 的硬盘(还有 18G 未使用)。从25号到26号,机器总共空闲了大概有差不多3个小时,结果只完成了69%的索引任务,也就是说,基本上需要 4-5 个小时才能完成我这里近 100G 文件的索引。那么就需要问了,如果我不是一个习惯于把机器放那里不管的人(也就是说我的机器基本没有闲置的时候),难道需要我专门闲置个5小时让你来索引吗?
还有就是呼出搜索框的方式值得诟病。提供了快捷键呼出很好,选择的快捷键也很方便(连按两次 Ctrl 键),那为什么不提供给用户自定义快捷键的功能?
总之,到最后也没赶上用桌面搜索,可能我还是不需要这种东西。

再来就是侧边栏和小工具了,这次 Google 把它自己的几个服务也放进了侧边栏里,如 Google Docs 和 Gmail,但是需要把小工具的选择范围调整到英文才能找到。由于我不用 Google Docs,所以只对 Gmail 小工具提一点意见,邮件里的存档功能(Archive)工作不正常。
另外侧边栏里虽然很多服务都是 Google 自己的,但是每个小工具都要独立登录 Google 帐号,有点太麻烦了。

总结:建议 Google 把桌面搜索去除单独弄一个侧边栏软件出来。

谷歌热榜里的好玩东西

看来以后总结年度热词可以直接找谷歌了...

Top 10 搜索最多的汉字

1
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3
4
5
6
7
8
9
10

Top 10 搜索最多的“如何”
1 如何炒外汇
2 如何减肥
3 如何赚钱
4 如何做爱
5 如何重装系统
6 如何化妆
7 如何创业
8 如何打开注册表
9 如何理财
10 如何下载

Top 10 搜索最多的“什么”
1 三聚氰胺是什么
2 人肉搜索是什么
3 次贷危机是什么
4 erp是什么
5 oem是什么
6 cpi是什么
7 sap是什么
8 山寨机是什么
9 大小非是什么
10 ppi是什么

Top 10 搜索最多的“怎么办”
1 输入法不见了怎么办
2 感冒了怎么办
3 回收站不见了怎么办
4 发烧怎么办
5 便秘怎么办
6 c盘空间不足怎么办
7 语言栏不显示怎么办
8 痛经怎么办
9 脸上长痘怎么办
10 胆固醇高怎么办

纪念毛泽东同志诞辰115周年

今年12月26日,是中国人民的伟大领袖和导师毛泽东主席诞辰115周年纪念日,光阴如梭,到今年为止,他老人家离开他所热爱的中国劳苦大众,也已经整整三十二周年了。

测试地点功能

Blogspot 新添了地点功能,上来测试一下。不过在测试区才有这个功能。
另外说下,测试区里的编辑器看起来要更好用一点。

那些 Opera 能够做到的事情

Opera 确实是一个很强大的浏览器,体积小,启动快,功能也比较全,就是不知道为什么用户总是那么少……
题外话,这里简单说一下体积小的问题,就拿 Opera 与号称轻盈的 Chrome 相比吧,我现在用的 Chrome 是开发版,版本号 1.0.155.0,内部版本号 7350,它的体积为 26.5MB。而我手头上的 Opera 为 9.63(10482),体积为 10MB。这两个体积都是去除无用的多语言文件后的结果。
另外还可以跟 Firefox 比一下,我用的是 Firefox Portable,其中的 App 文件夹就是 Firefox 本身,体积为 23.8MB。

我主力用的是 Firefox 3,觉得 Firefox 离了扩展简直不能用。Opera 没有扩展可用,倒是有个功能不是太强的饰件(Widget)功能,但是能做到的事情比较少。虽然没有扩展,但是 Opera 还是可以做到很多 Firefox 需要用扩展才能做到的事情。(不用驳斥我了,我知道有很多 Opera 做不到的事情)

1.广告拦截(对应扩展:Adblock Plus
Opera 也可以做到拦截广告,虽然不能做到 Adblock Plus 那么强大的功能。

2.快速拨号(对应扩展:Fast Dial 或者 Speed Dial
这个不用说了,Opera 的原创功能,实际 Firefox 的这两个扩展还是模仿 Opera 的。要说的是,Fast Dial 对快速拨号有所增强,不局限于 3x3 的布局。

3.拖曳链接(对应扩展:Easy DragToGo
Opera 也可以算有这个功能,但是需要去改配置文件。

4.标签页缩略图(对应扩展:Tab Popup
将鼠标指向标签栏里的标签后,会弹出一个小窗口显示该标签的内容。

5.鼠标手势(对应扩展:FireGestures
我是不习惯用鼠标手势,所以无从比较这两个的功能差异。

6.创建搜索栏中的搜索引擎(对应扩展:Add To Search Bar
Firefox 里想在搜索栏里添加一个额外的搜索引擎确实够麻烦(高手不要拍我),在 Opera 里就方便多了,右键点击网页里的搜索框,“创建搜索”即可,扩展能做的事与此类似。

7.Greasemonkey 的部分功能
Opera 的用户 JavaScript 功能可以使用一部分的 GM 脚本,不过挺麻烦的……

8.快速切换 UserAgent(不知道哪个扩展能做到,但应该有吧)
Opera 可以快速的在 Firefox、IE、Opera 三种 UserAgent 中切换。

9.快速切换是否使用代理
Opera 可以快速的切换是否使用预设的代理,Firefox还得用扩展……

10.更强的智能地址栏
智能地址栏是 Firefox 3 的一个重要特性,Opera 对它又进行了增强,地址栏的搜索范围不仅包括了页面的标题,还包括了页面中的内容

维基用户页和用户框

今天折腾了半天维基的用户页和用户框,第一次折腾还蛮好玩的。
折腾的结果(版面有点变形,大家凑合看吧XD),或者见原版:

User:Steelsnarl

维基百科,自由的百科全书

Wikipedia:巴别
zh
此用户的母语汉语
zh-wenyan-2
此君能书古文
en-2
This user is able to contribute with an intermediate level of English.
察看用户语言

辅助性语言

ubx-1 这个用户是个用户框新手,刚学懂如何将用户框挂在自己的用户页上。
ints-3 此用户能以熟练的网路语言交流。
Protoss-0 这个使用者是正宗的人族或虫族玩家,无法理解神族语




信仰

这个用户是共产主义者。
这个用户是无神论者
这个用户反对一切等级制度
唯物 这个用户是唯物论者。

这个用户认同毛泽东思想






态度

此用户认为对任何事物都必须抱持着合理的怀疑的态度。 ?
还我
河山
这个用户强烈要求收复中国的所有失地。
这位用户反对版权




兴趣

CCCP
这个用户感关注或兴趣于苏联
该用户喜欢看科幻小说
这个用户对中华人民共和国历史有浓厚的兴趣。
这个用户对军事史有浓厚的兴趣。




\frac{\pi^2}{6}=\sum_{n=1}^\infty \frac{1}{n^2} 此用户是一位高等数学家




该用户使用Mozilla Firefox中文维基百科作出贡献
Sogou 该用户使用搜狗拼音输入法为维基百科作出贡献
Google
该用户使用 Google 搜寻网际网路。
Turion
64 X2
该用户使用包含 AMD Turion 64 X2 的电脑。



416708 该用户是第416708位维基人
这个用户是用户框专题的参与

2008年5个最让人郁闷的PHP免费空间

此文是对《5 Awesome free PHP web hosting services》一文的简单分析。这片文章里写到了5个不错的免费空间,虽然功能都很强大(PHP+MySQL,FTP支持,无广告,可以绑域名),但是却是我们都吃不到的……

第1个:000webhost
500MB空间,100GB流量。以前有煎蛋的文章介绍过,据说是骗局。我反正是去测试了一次,网站访问没问题,注册后的子域名(系统提供给你的免费域名,下同)处于“连接被重置”状态。
据说这个空间实际是从 MyOwnFreeHost 弄的,具体可以参见《MyOwnFreeHost - 你也可以为大家提供免费空间了!》。遗憾的是 MyOwnFreeHost 同样处于“连接被重置”状态。

第2个:Zymic
5GB空间,50GB流量。主站处于“连接被重置”状态。

第3个:110mb Hosting
5GB空间。这个看起来要靠谱一点(相对而已),但是子域名同样“连接被重置”。

第4个:Sitesfree
500MB空间,7GB流量。主站速度非常快,但是我在注册过程中被卡住了,大家可以试试。随便找了几个别人注册的子域名,可以访问,但是有的好像有广告,不太清楚。

第5个:Your Free Hosting
5GB空间,50GB流量。主站速度也不错,子域名“连接被重置”。

也就是说,除了第4个 Sitesfree,其他4个空间都处于国内不能用的状态。当然如果你不觉得翻墙去更新很麻烦,也不在乎国内用户用起来很麻烦,那就另当别论了。

纠结中的 Tag

Tag 可能是现在一个非常泛滥的概念了,每个网站基本都要用到 Tag。
什么是 Tag?雅虎搜索日志上这篇《体验标签(tag)的魅力》应该算写的不错的一篇简介(其实是我 Google 一下以后懒得往下继续翻了)。

Tag 这种多对多的松散关系,我最早大面积用到,还是在 del.icio.us 书签里面(想不通 del.icio.us 这么好的域名为什么不用了)。原来的时候,给书签想 Tag 是什么,还是一件挺有意思的事情。后来发现 Tag 的数量已经有泛滥的趋势,就只好每次匆匆的找几个最模糊的 Tag 往书签上套。虽然 del.icio.us 有了 Tag Bundles 这个东西,也就是把几个相近的 Tag 变成一组,也可以说是 Tag 的 Tag。但我个人感觉,还是有点控制不住。
主要的问题就在于,我经常把一个 Tag 只用一次,然后就抛之脑后了,搜索的时候也想不起来它,以后标记的时候也想不起来它,这些孤零零的只用过1次的标签从此就只有被我忽视的作用了。
刚才简单的看了一下,我在 del.icio.us 上已经用了 290 个标签,其中只用过1次的标签居然有近 1/4 了,用的次数在 10 次以内的有 3/8 作用,用的超过 100 次的标签只有 10 个不到。个人感觉 Tag 对于我来说已经失去了组织的作用……

今天先胡扯这么多吧,想不出来问题在哪里……

[转]改革开放创造的三十个第一

中央电视台已经接近把所谓的“改革开放三十年”神化到极至,我本人对某些成绩也不否认,但是,我对一面倒的歌功颂德,不见失误、不提不足的搞法颇不以为然,现将近三十年来中国所创造的另外三十个世界第一也公布一下:
(惜缺第二十九条,难寻出处)

一, 贪官总数世界第一,
二, 外逃贪官人数世界第一,
三, 太子党势力世界第一,
四, 公车消费世界第一,
五, 公款吃喝世界第一,
六, 公费旅游世界第一,
七, 吃公共财政人员比例世界第一,
八, 大腕、明星议员(人大、政协)世界第一,
九, 豆腐渣工程世界第一,
十, 森林破坏沙漠化速度世界第一,
十一 矿难死亡人数世界第一,
十二 强制拆迁世界第一,
十三 公路收费站世界第一,
十四 国有资财流失世界第一,
十五 环境污染世界第一,
十六 学术腐败世界第一,
十七 师德医德沦落世界第一,
十八 假大空专家世界第一,
十九 二奶数量世界第一,
二十 妓女数量世界第一,
二十一 强盗小偷世界第一,
二十二 骗子流氓世界第一,
二十三 私生子规模世界第一,
二十四 拐卖人口世界第一,
二十五 街头乞丐世界第一,
二十六 吸毒人数世界第一,
二十七 赌博人数世界第一,
二十八 伟哥销量世界第一,
三十 吹牛拍马水准世界第一。

Google Reader 新功能: 啥是热的(What's Hot)

根据 Google Reader 官方博客,Google Reader 添加了一个新功能“What's Hot”,让你可以知道现在网上啥东西是最热门的。
按官方说,你可以在侧边栏里找到这玩意,我却死活也找不到(英文 GReader 都看了),然后官方又说,找不到就直接猛砸这里吧!于是我便猛砸了,它把我带到了一个叫“通过 Recommendations 指定的‘Cool’”的 RSS 源,这个名字应该是自动翻译的,因为在英文 GReader 里它就会叫“Cool via Recommendations”了。然后你只需订阅它,就可以看到 Google 计划给你的网络热门信息了。
基本上,你可以认为它就是一个从千百万 GReader 的 Share 里筛选出来的最热门的玩意,不过现在里面的内容还全都是英语内容,对于国内众多英文不佳的人来说,可能还是无用了一些(1000词汇打天下的我飘过~)。

Twitterfox更新1.7.3

Twitterfox是Firefox上可用的Twitter客户端。现在更新了 1.7.3 版,Mozilla 的页面上还没更新,但是作者的网站上已经更新了。

更新日志:
·支持 Firefox 3.1b2
·右键点击每条推后会有菜单
-复制,重推(Re-tweet),在新标签里打开该推,删除推(当然只能删自己的……我承认一开始想歪了……)
·自动解释 is.gd 和 bit.ly 的短网址(让你能看见实际的长网址是什么)。
·添加“标记全部为已读”的菜单
·添加“in-reply-to-status-id”参数(这是什么?)
·添加了几种语言支持。

* Supported Firefox 3.1b2
* Added context menu to each tweets which has:
o Copy
o Re-tweet
o Open this tweet in new tab
o Delete tweet
* Auto extract is.gd and bit.ly links.
* Added 'Mark all as read' menu item.
* Increased contrast of background color of read/unread messages.
* Added in-reply-to-status-id parameter for status update.
* Added da-DK, th-TH, vi-VN and ar-SA,ar and kw-GB translations.

试玩 gOS

gOS 已经出来有一段时间了,不过与大家想象的 GoogleOS 还是基本没什么关系了。
本来前几周就想用虚拟机试试这个东西,但是很邪门的是,VMWare在我这里速度死慢。直到今天看见 VirtualBox 更新,才想借着试用 VirtualBox 的机会把 gOS 也玩玩。
首先分头下载 VirtualBox 和 gOS,前者38MB,后者686MB……
安装好了 VirtualBox,新建虚拟机,然后挂载 gOS 的 ISO,启动虚拟机,启动的速度还不错(尤其在后面感觉这个虚拟机比较慢的情况下)。然后 gOS 便顺利启动了,上面一条跟 Ubuntu 一样,下面一坨跟 MacOS 的 Dock 栏一样。首先试了 Dock 栏里很明显的 Gmail 服务,是用一个叫 Prism 的浏览器打开的,速度还可以。只是不知道为什么,在虚拟机里速度相当慢,也不知道实际用起来是什么速度。至于 gOS 本身,以我贫乏的 Linux 知识,怎么看都觉得是 Ubuntu……尤其是那个“新立得”。
反正感觉,在这个 256MB 内存的虚拟机上,这个玩意还是有点用,相信到了真的机器上会速度更快,可能能达到网站上宣传的闪电开机玩 Google 服务的效果。
有没有人准备实地安装一个试试……

网络服务的稳定性

现在的网络,任意一个服务都会有很多种服务商向你提供选择。
功能,速度,限制性,收费与否,这些都是是否选择某个服务商的重要因素,也是比较容易着眼的因素。但是经常会有人忽略一个其实也非常重要的因素,就是“稳定性”。
这个稳定性,不单单是指提供服务的短期稳定性(一天或者几天,当然没有人会喜欢经常性扑街的服务),还要包括这个服务商有没有可能或者能力提供长期的服务,而不会停运或者大幅度修改之前的服务规格
不会停运,这个好理解;后面的“大幅度修改服务规格”是什么呢?我们都知道,一个网站在刚上线的时候,尤其是在进入一个并非其独创的领域的时候,要面临抢地盘的问题,也就是需要“诱惑”用户来选择用你的服务(我觉得诱惑这个词很到位),而想要动摇用户,当然需要提供一些更诱人的条件,比如我的容量更大,更便宜,甚至干脆不要钱等等。
其实大家应该心知肚明,别看圈地阶段的服务规格这么诱人,一旦地圈完了,规格肯定是开始要发生变动的。所以我们只能乞求不要变得太离谱就好。
就拿图片共享网站或者网络硬盘来说吧,谁也不愿意自己辛辛苦苦积累了几个月甚至更久的东西在服务商垮台之后灰飞烟灭,就算要转移,也是很费事的。
个人感觉flickr为什么用的人那么多?一定有人是因为它是雅虎旗下的网站会撑得比较久一些而选择它的(虽然现在看来雅虎也不一定考得住……)。
虽然大公司的服务未必就一定撑得久(想想前一段刚被微软杀掉的Wallop吧),但是相对更靠谱一点点就是了……

使用 Zoundry

本来想用 Windows Live Writer 的,但是发布日志的时候总是要跳错误(虽然文章好像发上去了),在寻觅解决方法不得的时候,发现了有人推荐这个 Zoundry,于是就下载来试用一下。


看起来还不错的样子,功能要比 Live Writer 强一点,最起码能支持 flickr 相册了。


本网站的作品,若非特别注明,均为本人原创作品,并且采用知识共享署名-非商业性使用-相同方式共享 3.0 Unported许可协议进行许可。


欲了解详情请点击链接查看协议细则。任何商业性媒体或者商业性活动中的使用,请与本人进行联系并取得本人许可。

每日一视频 Pain - Shut Your Mouth

来自电子工业金属计划 Pain 的歌曲《Shut Your Mouth》。Pain 是 Hypocrisy 的主唱的一个副业。

继续测试用 Live Writer 写博客

刚才试发了篇文章,很不正常,再试一次

每日一视频 P.O.D - Alive

来自 P.O.D 的歌曲《Alive》。

每日一视频 Nightwish - Sleeping Sun

来自 Nightwish 的歌曲《Sleeping Sun》。这首歌是 Nightwish 歌曲中我最喜欢的一首。

每日一视频 Ministry - Just One Fix

来自工业金属班霸乐队 Ministry(内阁)的歌曲《Just One Fix》。

每日一视频 MERCENARY - Isolation (The Loneliness In December)

来自 MERCENARY 的歌曲《Isolation (The Loneliness In December)》。

试玩 Thumbtack

微软的Live系列又出了新产品:Thumbtack,目前此产品还在Live Lab中,是个实验品,我也不清楚有没有限制使用用户,反正我是直接拿Live帐号登录进去就能用了。

点击右上的 Sign in,然后用你的Live ID登录,然后一番跳转就会进入 Thumbtack 的主界面了。我的第一印象是,这玩意怎么那么像 Evernote 的Web版呢?


简单的说,这东西就是一个收集资料的东西,基本可以认为是 Google Notebook 或者 Evernote 的对手。
除了最基本的直接新建(也就是工具栏里的New)或者直接粘贴(工具栏里的Paste)笔记以外,还提供了Bookmarklet(小书签)收集方式,也就是点击右上角的 Get Thumbtack Bookmarklet,然后按它的提示添加Bookmarklet到你的收藏夹里去。


当你浏览到一个网页上有你需要收集的文字(我测试图片应该也可以呦,只是不知道是不是保存到服务器上还是引用),选中文字后点击刚才添加的小书签,就会在页面里弹出Thumbtack的窗口,中间的部分显示了要收集的文字,下面还有可以添加到哪个Collection和添加标签的功能。点击确定,就能把这些资料收集到 Thumbtack 里去了。收藏整个页面就直接点击小书签就行了。


收集完了自然要管理一下了,左边的就是分类整理栏。分类栏上部的 AUTO COLLECTIONS 是自动分类,下部的 MY COLLECTIONS 则是你可以自己建立分类的地方。点击后面的+就是新建分类,然后把笔记拖进去就可以了。
右侧是查看区,有两种视图,缩略图和详细资料。


在 COLLECTION 里面,我们还可以选择将这个分类公开到网上,点击工具栏里的“Publish”,然后选择“Publish this collection”,之后就会提供给你一个 URL,这个就是该分类的公开网址,你可以把它分发给别人,让他们也能看你这个分类里的笔记。
我这里公开了一个,大家可以访问这里来感觉一下。

如何打开一个笔记查看内容?非常隐蔽,需要把鼠标指上去,这个笔记的右上角就会浮现出一个很小的方块,点击它就会在新窗口里打开。如果你捕获的是含有图片的网页,一般都会变形……而如果包含JS脚本,它会很干脆的把JS脚本用明文写出来。这一点和Evernote能基本照原样捕捉网页还是差得远(Google Notebook 我用的少,不好比较)。

如果 Thumbtack 以后能提供 Evernote 那样的邮件发布,也许我会考虑把这个作为后备(Evernote 有每月的保存限量,而且我突然发现好像不够我用……)。最后我想说,微软的东西也不一定是永久性可靠的(想想 WallOp 吧)……